“吁嗟刎颈士，一失为参辰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吁嗟刎颈士，一失为参辰

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《寄张赵二相三首》

全文：
贤哲不同才，论心则皆仁。
去就不同趋，惟义乃可亲。
仁非比周用，推己以逮人。
义非楚越疏，雇不私其身。
伊谁觉后世，凛凛周先民。
姬公徂东山，流言起齗齗。
召公发金匮，王逆绣裳新。
它日奭有疑，不悦公未逡。
子往暨汝济，公语尤谆谆。
忠诚共白日，势利一飞尘。
姬家八百祀，盛业两公因。
其人不可见，此意常自真。
吁嗟刎颈士，一失为参辰。
我思尚友徒，表此三千臣。

名句书法欣赏

胡寅吁嗟刎颈士，一失为参辰书法作品欣赏
吁嗟刎颈士，一失为参辰书法作品

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善注引薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。明黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆！” 清黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟华盛顿，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐寒山《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似黛玉素日吁嗟音韵。”

刎颈

(1).割脖子，自*杀。《公羊传·宣公六年》：“君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可復见吾君矣。遂刎颈而死。” 何休注：“勇士自断头也。” 晋干宝《搜神记》卷十一：“妻仰天而嘆，刎颈而死。” 李大钊《警告*全*国父老书》：“杀身成仁，刎颈殉国。”

(2).指刎颈交。《东观汉记·田邑传》：“ 衍与邑素誓刎颈，俱受重任。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“付同心之雅会，讫刎颈之良游。” 清梁章鉅《退庵随笔·交际》：“躡足附耳，自谓知心；接膝抚肩，滥许刎颈。”

参辰

(1).参星和辰星，分别在西方和东方，出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。汉扬雄《法言·学行》：“吾不覩参辰之相比也，是以君子贵迁善。” 宋秦观《别贾耘老》诗：“翳我与君素参辰，孰为一见同天伦。” 明无心子《金雀记·惜别》：“天涯咫尺参辰，眼前难别意中人。” 清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“余与乔生周餘夏肄，参辰阻絶，寥落於江云岭树之间。”参见“ 参商 ”。

(2).泛指星辰。汉苏武《诗》之三：“征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。” 唐孟云卿《悲哉行》：“行人念前程，不待参辰没。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“白日参辰现，北斗迴南面。”

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