“百丈堂前辨野狐，紫罗帐里撒真珠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

百丈堂前辨野狐，紫罗帐里撒真珠

释义

名句出处

出自宋代释仲安的《颂古四首》

全文：
百丈堂前辨野狐，紫罗帐里撒真珠。
谁家别馆池塘里，一对鸳鸯水上浮。

名句书法欣赏

释仲安百丈堂前辨野狐，紫罗帐里撒真珠书法作品欣赏
百丈堂前辨野狐，紫罗帐里撒真珠书法作品

参考注释

百丈

(1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”

(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

堂前

(1).正房前面。汉无名氏《艳歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。” 晋陶潜《归园田居》诗之一：“榆柳荫后簷，桃李罗堂前。” 唐杜甫《又呈吴郎》诗：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”

(2).正厅。唐朱庆馀《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶，托至堂前，摆下椅子，走到公婆面前，道：‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅《故事新编·奔月》：“ 羿又在房里转了几个圈子，走到堂前，坐下，仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》：“ 陈堂前，汉州雒县王氏女，节操行义为乡人所敬，但呼曰堂前，犹私家尊其母也。”

野狐

(1).即狐狸。宋孟元老《东京梦华录·州桥夜市》：“ 王楼前貛儿野狐肉，脯鷄。”

(2).见“ 野狐禪 ”。

真珠

(1).即珍珠。形圆如豆，乳白色，有光泽，是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品，并可入药。唐贾岛《赠圆上人》诗：“一双童子浇红药，百八真珠贯綵绳。” 明李时珍《本草纲目·介二·真珠》：“真珠入厥阴肝经，故能安魂定魄，明目治聋。” 清孙枝蔚《代书寄呈大兄伯发》诗：“忆昨庚辰岁，米价如真珠。”《艾青诗选·自序七》：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。例如拙作《珠贝》：‘你是虹彩的化身，观念在心里孕育，璀璨如一片朝霞，结成粒粒真珠。’”

(2).指帘子。唐罗隐《帘》诗之一：“会应得见神仙在，休下真珠十二行。” 南唐李璟《浣溪纱》词：“手捲真珠上玉钩，依前春恨鎻重楼。”参见“ 真珠帘 ”。

(3).指酒。宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“太守王元邃以白酒之和者，红酒之劲者，手自剂量，合而为一，杀以白灰一刀圭，风韵顿奇。索余作诗，余为长句云：‘小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。’”

(4).荔枝的一种。宋蔡襄《荔枝谱》第七：“真珠，剖之纯瓜，圆白如珠，荔枝之小者止於此。”

(5).指美人之泪。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。” 明刘基《霜叶飞·七夕》词：“盼油壁香车，驾了踟蹰，欲上频回顾，但暗滴真珠，教向人间、散成飞雨。”

(6).指露珠，水珠。五代成彦雄《露》诗：“银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏，疑是鮫人曾泣处，满池荷叶捧真珠。” 宋苏轼《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巖头疋练兼天静，泉底真珠溅客忙。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。