名句出处出自唐代韦表微的《池州夫子庙麟台》 全文: 二仪既闭,三象乃乖。 圣道埋郁,人心不开。 上无文武,下有定哀。 吁嗟麟兮,孰为来哉。 周虽不纲,孔实嗣圣。 诗书既删,礼乐大定。 劝善惩恶,奸邪乃正。 吁嗟麟兮,克昭符命。 圣与时合,代行位尊。 苟或乖戾,身穷道存。 於昭鲁邑,栖迟孔门。 吁嗟麟兮,孰知其仁。 运极数残,德至时否。 楚国浸广,秦封益侈。 墙仞迫厄,崎岖阙里。 吁嗟麟兮,靡有攸止。 世治则麟,世乱则麇。 出非其时,麋鹿同群。 孔不自圣,麟不自祥。 吁嗟麟兮,天何所亡。
名句书法欣赏 圣道埋郁,人心不开书法作品
参考注释圣道(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“甚矣,圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“始自 秦 世,不师圣道,私以御职,姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“今圣道大明,儒风復振,恐须革正,以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“我出世的时候是 清 朝末年, 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔,不消说,正是圣道支配了全国的时代。” (2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》:“谓修圣道不能尽结,既不尽结,何能离苦?” 唐 道绰 《安乐集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二种圣法以排生死,是以不出火宅。何者为二?一谓圣道,二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗:“圣道功殊浅,尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 |