“桑梓应传聚德星，芝兰堪比谢家庭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

桑梓应传聚德星，芝兰堪比谢家庭

释义

名句出处

出自明代王阜的《题陈侍讲伯父阜阳亭》

全文：
海上蓝田佳丽地，山中乔木元龙裔。
庞眉皓首无俗情，别墅危亭有清致。
野服黄冠薄世荣，青毡讲席独横经。
东皋迎旭房栊净，南阜来薰枕簟清。
半池花影摇书幌，十里松风度微爽。
鹤弦拂拭秋雨寒，鸠杖逍遥暮天朗。
桑梓应传聚德星，芝兰堪比谢家庭。
水迎垂钓拖寒练，山引衔杯落翠屏。
丘园独乐希前哲，海岳清芬洒兰室。
帘捲鸣琴洞口泉，窗涵金漆壶中月。
渔樵相见双眼青，乡邻共结泉石盟。
岩前白玉呼龙种，阶下青苔借鹿行。
浮丘笔阵蛟龙走，漫士雄词满人口。
百年心迹老岩扃，半夜精光射牛斗。
俄顷双凫去莫追，猿悲鹤怨绕书帷。
石上看云成往事，梁间落月引遐思。
一窗山水悠然在，三凤羽毛成五彩。
鸰原荆树共风烟，季也芳名满江海。
词源三峡如涌涛，霄汉祥云日色高。
殿前射策一枝桂，堂上称觞五色桃。
翰林侍讲承恩早，华表联芳倚晴昊。
葛巾何日挂三花，白首归来拾瑶草。

参考注释

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

德星

(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气王朔言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建汉家封禪，天其报德星云。’” 司马贞索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“ 陈仲弓从诸子姪造荀季和父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”

(2).喻指贤士。唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全蜀多名士，严家聚德星。” 明许时泉《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使秦人独擅名。”

芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

家庭

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

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