“八元坐收功，独听九韶奏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

八元坐收功，独听九韶奏

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《观柳源瀑布》

全文：
遐归犹胜践，风日清广宙。
途巘意未阑，景绝原初副。
回峦豁大壑，万古贮天漏。
无人识秋河，此地一源透。
鎔银谁戏剧，捣玉供喷漱。
未知三峡桥，与此孰雄陋。
却来据盘石，云气满襟袖。
指雇组练军，汹涌出左右。
八元坐收功，独听九韶奏。
摧岩决涧手，笑我泫寒溜。
出入更回头，云水莽迷覆。
归瓶注小瀑，雪乳尚真斗。

名句书法欣赏

胡寅八元坐收功，独听九韶奏书法作品欣赏
八元坐收功，独听九韶奏书法作品

参考注释

八元

古代传说中的八个才子。《左传·文公十八年》：“ 高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之‘八元’。” 孔颖达疏：“元，善也，言其善於事也。”《汉书·古今人表》季貍作季熊。南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“故尧咨四岳，舜命八元。”后用以称颂有才德的人。唐刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》诗：“早入八元数，尝承三接恩。” 唐黄滔《祭右省李常侍洵》：“诚几三顾以就门，犹作八元而在野。”

收功

(1).取得成功。《孔子家语·屈节》：“今子欲收功於鲁，实难。” 宋曾巩《读书》诗：“收功畏奔景，窥星起幽房。” 陶曾佑《中国文学之概观》：“文字收功日，全球改革潮。”

(2).犹归功。清袁枚《随园诗话》卷四：“按后世开边，往往收功於妇人。”

独听

(1).独立辨听。《韩非子·外储说右上》：“ 申子曰：‘独视者谓明，独听者谓聪。能独断者，故可以为天下主。’” 汉王充《论衡·实知》：“﹝圣人﹞有独见之明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓，故称圣则神矣。”

(2).一人自听。《韩诗外传》卷五：“独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也。”

九韶

亦作“ 九招 ”。舜时乐曲名。《周礼·春官·大司乐》：“九德之歌，《九韶》之舞。”《庄子·至乐》：“奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。” 成玄英疏：“《九韶》，舜乐名也。”《史记·五帝本纪》：“四海之内咸戴帝舜之功，於是禹乃兴《九招》之乐。” 司马贞索隐：“招音韶，即舜乐《簫韶》。九成，故曰《九招》。”一说，帝喾时所作。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳命咸墨作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“昔帝嚳之世，咸墨为颂以歌《九韶》。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“鏗《九韶》，撞六律；歌千人，舞八佾。”

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