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名句

恼乱禅家至今日，不知日午打三更

释义

名句出处

出自宋代释崇岳的《庞居士赞》

全文：
心空及第，深根固帝。
共说无生，异类中行。
恼乱禅家至今日，不知日午打三更。

名句书法欣赏

释崇岳恼乱禅家至今日，不知日午打三更书法作品欣赏
恼乱禅家至今日，不知日午打三更书法作品

参考注释

恼乱

烦忧；打扰。《百喻经·野干为折树枝所打喻》：“復於后时遇恶知识恼乱不已，方还师所。” 唐白居易《和微之十七与君别及陇月花枝之咏》：“别时十七今头白，恼乱君心三十年。” 宋王巩《闻见近录》：“臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打煞此厮儿久矣。” 明吴承恩《桃源图》诗：“僊源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。”

禅家

修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》，下二百籤疑义，以问支道林。” 宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。” 清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。” 朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

日午

中午。唐柳宗元《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回：“此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾。” 清吴伟业《和杨铁崖＜天宝遗事诗＞》之一：“明朝曼倩思言事，日午君王驾未临。”

三更

第三更,约在半夜十二时左右

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