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名句

判袂四十日，望君君不来

释义

名句出处

出自宋代李流谦的《仲明留少城未还予将归矣留诗别之》

全文：
判袂四十日，望君君不来。
过门先问讯，立马屡徘徊。
正坐牵归梦，无缘把别杯。
鹤山果西去，会面更悠哉。

名句书法欣赏

李流谦判袂四十日，望君君不来书法作品欣赏
判袂四十日，望君君不来书法作品

参考注释

判袂

分袂；离别。宋范成大《大热泊乐温有怀商卿德称》诗：“故人新判袂，得句与谁论？” 明王廷相《答吴宿威太守书》：“自松江判袂，积有岁年。” 清张潮《滇南忆旧录·成公祠》：“但我与子相处数年，一旦判袂，有所不忍耳。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年，周灵王即位。时诸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。裴骃集解引徐广曰：“貍，一名不来。”

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