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名句

已试演纶成典册，尚劳分竹偃藩朝

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《答陈再次前韵》

全文：
牛斗经年望建标，忽闻行李度南谯。
仙舟复喜逢元礼，飞御仍烦接子乔。
已试演纶成典册，尚劳分竹偃藩朝。
海沂邂逅诚多幸，继日相过不待招。

苏颂已试演纶成典册，尚劳分竹偃藩朝书法作品欣赏
已试演纶成典册，尚劳分竹偃藩朝书法作品

戏剧在正式上演以前先公开演出以试探观众的反应

已有的法典或经典。《管子·霸言》：“夫摶国不在敦古，治世不在善攻，霸王不在成典。” 清金一《文学观》：“夫谓语必己造，事不古同，诚不免以刻覈待古人，虽以‘六经’之尊，除《大易》而外，若《书》、《诗》、《礼》，类皆集成典成文而为书者也。”

给予作为权力象征的竹使符，谓封官授权。南朝宋颜延之《家传铭》：“建节中平，分竹黄初。”《梁书·萧子显传》：“仁威将军、吴兴太守子显，神韵峻举，宗中佳器。分竹未久，奄到丧殞，惻愴于怀。” 唐无可《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗：“分竹雄兼使，南方到海行。”

(1).指地方长官安卧抚治之地。宋梅尧臣《送公仪龙图知杭州》诗：“ 成都与餘杭，天下莫比论。彼为公故乡，此为公偃藩。”

(2).指卧治，无为而治。宋曾巩《回亳州知府谏议状》：“伏惟开閤之初，偃藩甚乐。休有神明之助，茂臻福履之宜。”

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