“汉家社稷四百年，荒台犹是开基处”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

汉家社稷四百年，荒台犹是开基处

释义

名句出处

出自元代张昱的《过歌风台》

全文：
世间快意宁有此，亭长还乡作天子。
沛宫不乐复何为？诸母父兄知旧事。
酒酣起舞和儿歌，眼中尽是汉山河。
韩彭受诛黥布戮，且喜壮士今无多。
纵酒极欢留十日，感慨伤怀涕沾臆。
万乘旌旗不自尊，魂魄犹为故乡惜。
从来乐极自生哀，泗水东流不再回。
万岁千秋谁不念，古之帝王安在哉？莓苔石刻今如许，几度秋风灞陵雨。
汉家社稷四百年，荒台犹是开基处。

名句书法欣赏

张昱汉家社稷四百年，荒台犹是开基处书法作品欣赏
汉家社稷四百年，荒台犹是开基处书法作品

参考注释

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

开基

(1).犹开国。谓开创基业。《汉书·魏相丙吉传赞》：“近观汉相，高祖开基，萧曹为冠，孝宣中兴，丙魏有声。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，歷传真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。” 高云览《小城春秋》第三一章：“一边他又替自己暗加一句：‘老子是你们开基祖宗！’”

(2).开创；开始。三国魏何晏《景福殿赋》：“讎天地以开基，并列宿而作制。” 南朝梁江淹《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。”

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