名句出处

出自宋代陆游的《癸亥初冬作》

全文：
开岁忽八十，古来应更稀。
我存人尽死，今是昨皆非。
爱酒陶元亮，还乡丁令威。
目前寻故物，惟有钓鱼矶。

名句书法欣赏

参考注释

元亮

晋 诗人 陶潜 字 元亮 ，曾任 彭泽 令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明 陈所闻 《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲：“无缘捉尘对 支郎 ，空劳载酒来 元亮 。”

还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”

丁令威

传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山 ，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜 《搜神后记》卷一。 北周 庾信 《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达 ，仙人 丁令威 ，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。 宋 苏轼 《和移居》诗：“我岂 丁令威 ，千岁復还兹。” 清 卓尔堪 《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威 。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。” 张恭 《狱中口占》诗之三：“ 北邙 华表如林立，何处重寻 丁令威 。”

• 笙簧绕路含风远，萝薜横冈带露清
• 旷轩潇洒正东偏，屏弃嚣尘聚简编
• 但月明月长夜，伴人清独
• 安得德山流，来为此峰主
• 香残烛烬，微风触幔，仿佛娇颦是
• 且躲避在林莽
• 附翼攀鳞真际会，小臣亦解说功名
• 举首白云天共远，四方上下与同愁
• 世閒何事非戏剧，请师一笑撼动天开图画壁
• 结茅依翠微，伐木开蒙笼
• 下有交颈兽
• 莫发搜歌意，予心或不然
• 西风多感慨，敲损玉玲珑
• 郁金笼就赭衣黄
• 病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分
• 怪底花寒梅，一花枝雪里，直恁愁绝
• 清秋璧月凉如水，莫遣纤云翳紫霄
• 得意唯鸿鹄，高飞避网罗
• 云云如意者，十却五难期
• 始知不见高皇帝，正似商山四老人
• 平时谩说醉为乡，对景今如石作肠
• 事君阙补报，得此不啻足
• 长白之山天所作，隆崇案衍邻嵎峓
• 绳索发为婚姻，偕老相与期
• 烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。