“离弦不堪听，一听四五绝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

离弦不堪听，一听四五绝

释义

名句出处

出自唐代孟郊的《答韩愈、李观别，因献张徐州》

全文：
富别琴愁在颜，琴贫别愁销骨。
懒磨旧琴镜，畏见新白发。
古树春无琴，子规啼有血。
离弦不堪听，一听四五绝。
世途非一险，俗虑有千结。
有客步大方，驱车独迷辙。
故人韩与李，逸翰双皎洁。
哀我摧折归，赠词纵横设。
徐方国东枢，元戎天下杰。
祢生投刺游，王粲吟诗谒。
高情无遗照，朗抱开晓月。
有土不埋冤，有仇皆为雪。
愿为直草木，永向君地列。
愿为古琴瑟，永向君听发。
欲识丈夫心，曾将孤剑说。

名句书法欣赏

孟郊离弦不堪听，一听四五绝书法作品欣赏
离弦不堪听，一听四五绝书法作品

参考注释

离弦

(1).离别时所奏乐曲。唐钱起《送宋徵君让官还山》诗：“紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。” 唐卢纶《送赵真长归夏县旧山依阳徵君读书》诗：“临杯忽泫然，非是恶离弦。”

(2).箭离弓弦。比喻迅速。如：发令枪一响，健儿们如离弦之箭，疾驰而去。

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。” 陈奇猷集释：“《内储説上篇》‘一听’节：齐湣王听竽，好一一听之。是一听，即一一听之。一一听之者，谓分离各言事者而听其各别之言，盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。南朝齐谢朓《冬绪羁怀》诗：“一听春鶯喧，再视秋鸿没。” 宋苏轼《南堂》诗之三：“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“如愿出家受戒者，皆须赴闕比试艺业施行，愿归俗者一听自便。” 梁启超《为国会期限问题敬告国人》：“无国会而一听现政府之实行姿虐，不负责任，则有死无生，其势已洞若观火。” 鲁迅《书信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用与否，一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回：“今曹操驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听於将军。”

五绝

(1).集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠弹棊，范悦诗，褚欣远模书，禇胤围棊和徐道度医术。宋文帝称之为天下“五绝”。见《南史·徐文伯传》。(2)指唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，郎馀令画凤，韩公武挟弹中鹤眼。时谓之“五绝”。见宋计有功《唐诗纪事·郎餘令》。(3)指唐虞世南的德行、忠直、博学、文辞、书翰。唐太宗称之有“五绝”。见《旧唐书·虞世南传》。

(2).指缢死、溺死、压死、冻死、惊死五种非正常死亡。见明李时珍《本草纲目·主治·五绝》。

(3).见“ 五言絶句 ”。

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