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名句

得郡迎亲愿不违，书来无复寄当归

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵宋构朝请归守彭城》

全文：
得郡迎亲愿不违，书来无复寄当归。
马驰未觉西南远，乌哺何辞日夜飞。
湖水欲平官舍好，茶征初复讼氓稀。
平反闻道加餐饭，五裤应须换破衣。

名句书法欣赏

苏辙得郡迎亲愿不违，书来无复寄当归书法作品欣赏
得郡迎亲愿不违，书来无复寄当归书法作品

参考注释

迎亲

旧俗结婚时男家用花轿鼓乐等到女家迎接新娘

那日已是近娶吉期,袭人本不是那一种泼辣人,委委曲曲的上轿而去,心里另想到那里再作打算。——《红楼梦》

不违

(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。’” 何晏集解引孔安国曰：“不违者，无所怪问，於孔子之言，默而识之，如愚。” 元马致远《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”

(2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭注：“违，远也。”

(3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预注：“违，去也。”

(4).符合。南朝梁任昉《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

寄当归

当归为多年生草本植物，可入药，谐音取应当归来之意。《三国志·蜀志·姜维传》“ 维遂与母相失” 裴松之注引晋孙盛《杂记》曰：“初，姜维诣亮，与母相失，復得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。’”又《吴志·太史慈传》：“ 曹公闻其( 太史慈 )名，遗慈书，以篋封之；发省，无所道，但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。宋辛弃疾《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词：“山草旧曾呼远志，故人今又寄当归。”

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