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名句

应物现形，见闻闲暇

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
江湖之秋，清入双眸。
草木之春，温生两唇。
髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。
门门得用，薄艺随身。
观身因缘，芭蕉不坚。
悟世幻化，木槿之谢。
舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。
应物现形，见闻闲暇。

名句书法欣赏

释正觉应物现形，见闻闲暇书法作品欣赏
应物现形，见闻闲暇书法作品

参考注释

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋欧阳修《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明孙柚《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清姚鼐《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

现形

把本来的样子显露出来

见闻

看到听到的情况

闲暇

亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》：“今国家閒暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。” 宋李纲《奉诏条具边防利害奏状》：“大概近年所操之説有二：闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二七章：“年年春天，李自成都是在马鞍上和战争中度过，从没有像今年春天这么安静和闲暇。”

(2).泛指闲空；没有事的时候。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪》：“ 望闻乌氏有龙池之山，微径南通，与汉相连，其旁有奇人，聊及閒暇，广求其真。” 唐白居易《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”

(3).悠闲从容。汉贾谊《鵩鸟赋》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋叶适《温州州学会拜》：“人人劝酌，长幼尽醆，多闲暇自得，无勉强急迫之意。” 萧军《八月的乡村》一：“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇。”

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