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名句

好贤何啻三薰贵，求宝方知百汰真

释义

名句出处

出自宋代司马光的《和景仁夜读试卷》

全文：
安前宫烛堕花频，满目高文妙入神。
勇气先登势无敌，巧心后发语尤新。
好贤何啻三薰贵，求宝方知百汰真。
愚鲁自非凭骥发，昆山千里到无因。

司马光好贤何啻三薰贵，求宝方知百汰真书法作品欣赏
好贤何啻三薰贵，求宝方知百汰真书法作品

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。唐李山甫《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋叶适《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书巾山之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视乾隆时，何啻十倍！”

见“ 三薰三沐 ”。

(1).难得而有特效的药方。宋苏轼《次韵子由清汶老龙珠丹》：“天公不解防痴龙，玉函宝方出龙宫。雷霆下索无处避，逃入先生衣袂中。” 清邹容《革命军》第一章：“夫卢梭诸大哲之微言大义，为起死回生之灵药，返魄还魂之宝方。”

(2).称对方乡土的敬辞。《西游记》第三六回：“ 三藏道：‘弟子乃东土大唐驾下差来，上西天拜活*佛求经的。经过宝方，天晚，求借一宿。’”

多次淘洗。比喻精选。《晋书·文苑传·袁宏》：“精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱。” 宋司马光《送贤良陈著作签书寿州判官》诗：“百汰求才尽，三薰得士新。”

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