“秋后钟山，苍翠色、可供餐食”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

秋后钟山，苍翠色、可供餐食

释义

名句出处

出自宋代吴渊的《满江红（雨花台再用弟履齐鸟衣园韵）》

全文：
秋后钟山，苍翠色、可供餐食。
登临处、怨桃旧曲，催梅新笛。
江近苹风随汛落，峰高松露和云滴。
欢头童、齿豁已成翁，犹为客。
老怀抱，非畴昔。
欢意思，须寻觅。
人间世、假饶百岁，苦无多日。
已没风云豪志气，祗思烟水间踪迹。
问何年、同老转溪滨，渔钩掷。

名句书法欣赏

吴渊秋后钟山，苍翠色、可供餐食书法作品欣赏
秋后钟山，苍翠色、可供餐食书法作品

参考注释

秋后

(1).立秋以后。《魏书·广陵王羽传》：“今始维夏，且待至秋后。” 唐杜甫《早秋苦热堆案相仍》诗：“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。” 唐皮日休《怀鹿门县名离合》诗之一：“山瘦更培秋后桂，溪澄閒数晚来鱼。” 唐罗隐《寄徐济进士》诗：“霜压楚莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。”

(2).指秋收以后。王安友《协作》：“现在什么也别说了，等着秋后看产量吧。”

钟山

(1).山名。在昆仓西北。一说即昆仑。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱注：“ 崑崙也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至崑崙之悬圃兮，采钟山之玉英。” 王逸注：“ 钟山，在崑崙山西北。” 三国魏嵇康《琴赋》：“絃以园客之丝，徽以钟山之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂校注：“ 钟山以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有寒山，逴龙（烛龙）艳只’之‘寒山’也。” 唐杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙昼夜於钟山，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即紫金山。在今江苏省南京市东北。三国吴孙权避祖讳，更名蒋山。至宋复名钟山。宋周煇《清波别志》卷中：“ 王荆公退居钟山，切切以吕吉甫为恨。” 清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山后湖，长干夜乌。”

苍翠

嫩绿的

寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

餐食

亦作“飱食”。1.饭食。汉蔡邕《饮马长城窟行》：“长跪读素书，书上竟何如？上有加飱食，下有长相思。” 沙汀《记贺龙》：“兵站部丰富的餐食端出来了。”

(2).吃饭。《汉书·张安世传》：“愿将军强餐食。” 晋陆机《赴洛》诗之二：“慷慨遗安愈，永叹废餐食。” 唐李德裕《双碧潭》诗：“迟迟洲渚步，临眺忘餐食。”

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