“湘南琴满汀，百里正膏沐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

湘南琴满汀，百里正膏沐

释义

名句出处

出自宋代徐玑的《奉和翁千四知千十四隐居山中作》

全文：
翁侯两兄弟，志尚等高独。
闲心没江鸥，逸兴狎山鹿。
难兄早登第，高风动乔木。
湘南琴满汀，百里正膏沐。
归作山水游，词源倾百斛。
令弟小谢徒，深沉郁林麓。
优游千卷琴，平生几竿竹。
能琴弦不理，少饮巾未漉。
史倡复弟酬，音调谐击筑。
昼卧小琴南，烦暑在荷屋。
凉风从何来，池琴动轻蔌。
顾□傅新章，爽气滫炎伏。
如临古润旁，泓澄碧环复。
如倚青林下，松风对心读。
善诗如善韵，警响间圆熟。
但令契人心，勿令骇人目。
我爱二君子，芳馨袭兰菊。
迎秋月色新，佳香满晴宿。
安得扁舟去，□□荫溪谷。
论诗暮继明，吟思俱毣毣。

名句书法欣赏

徐玑湘南琴满汀，百里正膏沐书法作品欣赏
湘南琴满汀，百里正膏沐书法作品

参考注释

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

膏沐

(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹集传：“膏，所以泽髮者；沐，涤首去垢也。” 三国魏曹植《求通亲亲表》：“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通。” 清曹寅《归舟和培山见答韵》：“ 楚妃屏膏沐，越女乱粧靚。” 鲁迅《集外集拾遗补编·关于“粗人”》：“她本有‘膏沐’，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。”

(2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸＜九思·悯上＞》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏沐也，盖喻德政。” 明吾邱瑞《运甓记·手板击凤》：“都督，我频年受膏沐，今日分辞往丹瀆，惧才疎力薄，有孤覆育。”

(1).洗沐；润泽。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“日出雾露餘，青松如膏沐。”集注引孙汝听曰：“如膏沐者，言雾露之餘，松柏皆如洗沐也。” 宋范成大《衡永之间山路艰涩》诗：“晚来出前冈，路坦亭堠促；将士走相贺，喜色如膏沐。” 清杜岕《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗：“是日值微雨，千林尽膏沐。”

(2).谓施惠。章炳麟《“社会通诠”商兑》：“祠堂所有，輒分之以恤孤寡，兴教育，足以膏沐族人。”

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