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名句

是夜正中秋，天地雾露开

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《八月十五日夜东轩》

全文：
隔竹已见月，清光度溪来。
移影上素壁，与我相徘徊。
是夜正中秋，天地雾露开。
人疑玉兔出，药杵不生埃。
嫦娥倚冰轮，艳色若自媒。
他夕岂不孚，物意为之摧。

名句书法欣赏

梅尧臣是夜正中秋，天地雾露开书法作品欣赏
是夜正中秋，天地雾露开书法作品

参考注释

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

雾露

(1).指雾。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。” 王逸注：“言幽居山谷，雾露濛濛而晨来下。”

(2).《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名，柰何！”后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。宋文天祥《正气歌》：“一朝濛雾露，分作沟中瘠。” 明归有光《谕祭涂泽*民文》：“方兹念功，遽闻奄逝，岂以山川之险，遂犯雾露之危？”亦为王公大臣被贬而死之典。《后汉书·谢弼传》：“ 竇氏之诛，岂宜咎延太后，幽隔空宫，愁感天心，如有雾露之疾，陛下当何面目以见天下？” 明张居正《答松江兵宪蔡春台书》：“脱不幸有伤雾露之疾，至於颠陨，其无乃亏朝廷所以优礼旧臣之意乎？”

(3).喻谗谄蔽明的人。《后汉书·蔡邕传》：“龟凤山翳，雾露不除，踊跃草莱，祇见其愚。” 李贤注：“龟凤喻贤人，雾露喻昏闇也。” 唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“不意庆云垂泽，天涣宏流，拂拭雾露，生见白日。”

(4).喻恩泽。五代王定保《唐摭言·师友》：“虚往实归，霑雾露之微润；裒多益寡，落邱山之一毫。”

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