“一尚不可得，三从何处来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

一尚不可得，三从何处来

释义

名句出处

出自唐代修睦的《三生石》

全文：
圣迹谁会得，每到亦徘徊。
一尚不可得，三从何处来。
清宵寒露滴，白昼野云隈。
应是表灵异，凡情安可猜。

名句书法欣赏

修睦一尚不可得，三从何处来书法作品欣赏
一尚不可得，三从何处来书法作品

参考注释

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

三从

旧礼教认为妇女应该做到在家从父，出嫁从夫，夫死从子，谓之“三从”。《仪礼·丧服》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。” 汉班固《白*虎通·爵》：“妇人无爵何？阴卑无外事，是以有三从之义。” 宋范成大《故太夫人章氏挽词》：“孝敬三从谨，哀荣五福全。” 清俞樾《茶香室三钞·女人三护》：“按儒书所谓三从，佛书谓之三护。”

指从曾祖、从祖、从父。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“ 椿（杨椿）弟慎，冀州刺史；慎弟津，司空，并立性宽雅，贵义轻财。四世同居，一门三从。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

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