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名句

神理之公参造化，简书千古岂虚传

释义

名句出处

出自宋代程公许的《七曲和魏校书韵》

全文：
神理之公参造化，简书千古岂虚传。
权衡无意物轻重，水镜何心人丑妍。
天爵一射元不欠，人生万事且随比值。
椒浆跪奠无余祷，拟续离骚愧斐然。

名句书法欣赏

程公许神理之公参造化，简书千古岂虚传书法作品欣赏
神理之公参造化，简书千古岂虚传书法作品

参考注释

神理

(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力，能显示灵异，赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运＜从游京口北固应诏＞诗》：“事为名教用，道以神理超。” 李善注：“《周易》曰：‘圣人以神道设教，而天下服。’”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“设神理以景俗，敷文化以柔远。” 李善注：“神理，犹神道也。” 宋范成大《读＜甘露遗事＞》诗：“神理人情本不同，絶怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四：“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。”

(2).精神理致；旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝每餉山涛 ” 刘孝标注引《谢车骑家传》：“ 玄（谢玄）字幼度，镇西奕第三子也，神理明俊，善微言。” 清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“君之业，妾思过半矣；但未尽其神理，请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回：“以后作文，总要把界限分清，把神理想明了，再去动笔。” 严复《译＜天演论＞例言》：“此在译者将全文神理融会於心，则下笔抒词，自善互备。”

(3).灵魂。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“ 戴公见林法师墓，曰：‘德音未远，而拱木已积，冀神理緜緜，不与气运俱尽耳。’” 唐白居易《祭小弟文》：“呜呼，尔魂在几，尔骨在棺，吾亲奠酹於尔牀前，苟神理之有知，岂不闻吾此言。”

公参

官员赴任后到上司处参拜。宋赵昇《朝野类要·职任》：“小官赴任，诣长贰公参讫，衙前听候三日，方敢退归本职，今制遂禁庭拜。” 宋李纲《申督府密院相度措置虔州盗贼状》：“其招安出，首领虽已补授官资或与差遣，多是不离巢穴，不出公参，依旧安居乡土。”《元典章·吏部四·赴任》：“今后散府并州县赴任官员，照依旧例相去本管上司，百里之内前诣公参。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

简书

用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。” 朱熹集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救邢以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。翳为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’” 唐钱起《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。” 宋王安石《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。” 清恽敬《北山说》：“今日简书曰某也税於某，则驱车从之；明日简书曰某也税於某，则驱车从之。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

虚传

空传其名；不实的传说。唐杜甫《姜楚公画角鹰歌》：“此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。” 宋秦观《次韵子由题摘星亭》：“不见烧香成宿雾，虚传裁锦作障泥。” 清顾炎武《千官》诗：“ 武帝求仙一上天，茂陵遗事只虚传。”

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