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名句

吾行本无定，所至穷攀跻

释义

名句出处

出自宋代陆游的《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野》

全文：
驴病比已损，秋风轻四蹄，朝游支遁寺，暮涉干吉溪。
青嶂环孤村，绿波溢横堤。
吾行本无定，所至穷攀跻。
细推亦何乐，正类好锻嵇。
自今当务本，春芜饱鉏犁。

名句书法欣赏

陆游吾行本无定，所至穷攀跻书法作品欣赏
吾行本无定，所至穷攀跻书法作品

参考注释

行本

即公文。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“大案前行本把。五日三朝家没纸儿文字，官清法正无差。”

行为的根本。《周礼·地官·师氏》：“﹝师氏﹞以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。”

所至

(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”

(2).结局。宋岳珂《桯史·杨艮议命》：“时韩平原得君，权震天下，梦与因扣以所至，艮屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

攀跻

亦作“ 攀隮 ”。犹攀登。三国魏刘劭《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。” 唐孟郊《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯当清宵梦，髣髴愿攀躋。” 宋陆游《宿上清宫》诗：“盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。” 清戴名世《＜野香亭诗集＞序》：“余读相国之诗，雄健峭削，如长松千寻，孤峯万仞，而不可攀躋也。” 康有为《大同书》乙部第二章：“自平原以至山巔，必经山麓之攀躋乃能登焉。”

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