名句 | 悔祸毕方收烈焰,知时田祖放新秧 |
释义 | 名句出处出自宋代张耒的《喜雨赠潘邠老昆仲》 全文: 参考注释悔祸(1).谓撤去所加的灾祸。《左传·隐公十一年》:“若寡人得没于地,天以礼悔祸于 许 ,无寧兹 许公 復奉其社稷。” 杨伯峻 注:“谓天或者依礼撤回加于 许 之祸。” 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯与太尉王僧辩书》:“岂图天未悔祸,丧乱荐臻。” 唐 柳宗元 《逐毕方文》:“ 祝融 悔祸, 回禄 屏气。” 宋 苏轼 《徐州祈雨青词》:“天未悔祸,岁仍大荒。” (2).后悔造成祸害。《旧唐书·越王係传》:“虽好生息战,每冀其归降;而餘孽昧恩,靡闻于悔祸。” 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马书》:“若二酋能悔祸服罪,自致塞下,亦可侍以不死,不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一:“那些罪孽深重的人们,丝毫也不知道悔祸呢。” 方收谓从各方面去收束、控制。《逸周书·大匡解》:“詰退骄顽,方收不服。” 孔晁 注:“方收,方方收其不服化者也。” 烈焰炽烈的火焰 田祖传说中始耕田者。指 神农氏 。《诗·小雅·甫田》:“琴瑟击鼓,以御田祖。” 毛 传:“田祖,先嗇也。” 孔颖达 疏:“以迎田祖先嗇之神而祭之。” 朱熹 集传:“谓始耕田者,即 神农 也。” 唐玄宗 《千秋节宴》诗:“处处祠田祖,年年宴杖乡。” 太平天囯 洪仁玕 《钦定英杰归真》:“又耕田农民拜妖社、妖稷、妖田祖以求逐蝗虫,免水灾……诚为可笑可怜之极。” 新秧(1).新插的稻秧。 宋 刘子翚 《怀新亭》诗:“寂寂农家春,新秧满田緑。” 宋 杨万里 《过百家渡》诗:“远草平中见牛背,新秧疏处有人踪。” (2).泛指新插的可移植的各种植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·九花山子》:“盖京师之菊种亟繁,有陈秧、新秧、粗秧、细秧之别。” |
随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条,基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析,是语文学习及写作的有利工具。