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名句

倚门何止期吾子，发策还知望好孙

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《送元积弟赴淮东总属》

全文：
十人兄弟五人存，心事方欣得细论。
可但衰迟怜远别，只因喜惧有慈尊。
倚门何止期吾子，发策还知望好孙。
从此三年风雨夜，寂寥棋局与清樽。

名句书法欣赏

楼钥倚门何止期吾子，发策还知望好孙书法作品欣赏
倚门何止期吾子，发策还知望好孙书法作品

参考注释

倚门

(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾年十五，事閔王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋曾巩《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清钱谦益《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”

(2).靠着门。唐温庭筠《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，无憀独倚门。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚门大駡。” 清严有禧《漱华随笔·翁蓼野》：“﹝ 蓼野兄弟﹞流离楚粤间，其伯姊遣人要归，倚门哭之。”

(3).旧指妓女接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。” 清汪中《经旧苑吊马守真文》：“婉孌倚门之笑，绸繆鼓瑟之娱，谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。

何止

不止;岂止

中华大地,英才何止万千

吾子

古时对人的尊称,可译为“您”

今吾子有。——《国语·晋语》

嘉吾子之赐。

吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》

发策

(1).发出策问。古代*考试把试题写在策上，令应试者作答，称为策问，简称策。《汉书·公孙弘传》：“上乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。” 颜师古注：“言其利害十条，弘无以应之。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“主文者侍中刘霄，故辽官，降於金，愤宋助伐金，发策，问宋上皇无道，少帝失信，举人承风旨，极口詆毁。”

(2).指所发出的策问。《宋史·道学传二·尹焞》：“尝应举，发策有诛元祐诸臣议……不对而出。”

(3).发动策划。《后汉书·郅恽传》：“方今镇、岁、荧惑并在汉分翼、軫之域，去而復来，汉必再受命，福归有德。如有顺天发策者，必成大功。”

(4).拨动占卦用的蓍草。指占卜。田北湖《论文章源流》：“故太卜、太祝，共居宫府之中，铸言必坚，发策尤秘，敷陈古往之训，调剂穷变之局，世説有本，取信自徵。”

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