“山翁不会题牌意，犹守枯支看道经”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

山翁不会题牌意，犹守枯支看道经

释义

名句出处

出自宋代韩维的《游象罔亭偶成二绝》

全文：
泛尽溪流数曲清，竹阴开处见新亭。
山翁不会题牌意，犹守枯支看道经。

韩维山翁不会题牌意，犹守枯支看道经书法作品欣赏
山翁不会题牌意，犹守枯支看道经书法作品

指晋山简。唐王维《汉江临泛》诗：“ 襄阳好风日，留醉与山翁。” 宋周邦彦《齐天乐》词：“醉倒山翁，但愁斜照歛。” 明冯惟敏《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑山翁醉，麴米能消杜甫愁。”参见“ 山公 ”。

(1).不领会；不知道。唐元稹《进田弘正碑文状》：“臣若苟务文章，广徵经典，非唯将吏不会，亦恐弘正未详。” 宋周邦彦《南乡子》词：“不会沉吟思底事，凝眸，两点春山满镜愁。”

(2).不可能。明康湋川《粉蝶儿·寄寿康对山太史》套曲：“也不索门栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不会挂心头。” 毛泽*东《青年团的工作要照顾青年的特点》：“这样做，基本方向是不会错的。”

(3).谓不以时朝见天子。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“或如唐太宗之责尉迟恭以汉高故事，或如汉文之责吴不会而赐杖以愧之，亦保全之一道也。”

匾额；招牌。清金埴《不下带编》卷六：“一日驾出，见一饮阁，题牌作‘者者居’三字。”

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“ 元嘉元年，长史赵评在于窴病痈死，评子迎丧，道经拘弥。” 明田汝成《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之杭，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。” 清无名氏《烬宫遗录》卷下：“宫人道经承乾宫，戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。汉荀悦《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自西周；佛经之来，始乎东汉。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有元始天尊，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”

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