| 古诗 | 张烈妇诗 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李巽臣 |
| 释义 | 张烈妇诗原文君如梧桐枝，妾如葛藟丝。 感君缠1-1绵意，愿言百世期。 一朝忽摧折，妾身宁自持。 君疾心已死，君死身何辞。 黄泉路非遥，前行稍迟迟。 抱我青铜鉴，著我素罗袆。 从容理缯练，生死当相随。 伤哉贞妇魂，一死纲常垂。 悠悠世风替，大道日沦彝。 奚为巾帼间，秉节坚不移。 高山起峨峨，河水长瀰瀰。 芳名亦以永，万古恒如斯。 诗词问答问：张烈妇诗的作者是谁？答：李巽臣 注释1. 押词韵第三部 出处：古今图书集成 参考注释梧桐一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油 左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 葛藟(1).植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，可入药。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。”《左传·文公七年》：“葛藟犹能庇其本根，故君子以为比。” 杨伯峻 注：“葛藟为一物……亦单名藟，亦名千岁藟、虆芜、蓷虆、苣瓜、巨荒，属葡萄科，为自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重游草堂寺次韵》之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”参见“ 千岁虆 ”。 (2).《诗·王风》篇名。内容描写 周 室衰微，人民流离失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他乡者的怨诗。 明 归有光 《叔祖存默翁六十寿序》：“顾今垂老不遇于世，无以庇其九族，有《葛藟》之悲。” 清 何壮能 《族谱序七古长诗》：“擕儿扶老奔遐陬，悲歌《葛藟》失恃怙。” 愿言思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。” 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 摧折(1).毁坏；折断。《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“使百尺之衝，摧折于咫书，万雉之城，颠坠于一檄者也。” 唐 李山甫 《柳》诗之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。” 明 杨珽 《龙膏记·赐玦》：“兰玉临春夭，恨狂风摧折柔条。” 李广田 《没有名字的人们》：“我们就说他已活到了五十岁，或六十岁吧，漫说开花结果，连果树的主干也被摧折了。” (2).挫折，打击。《史记·袁盎晁错列传》：“陛下素骄 淮南王 ，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“蹉跎颜遂低，摧折气愈下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》：“我朝士气原振，自逆璫摧折，遂致廉耻风微。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 康熙 以来， 名世 之狱， 嗣庭 之狱， 景祺 之狱， 周华 之狱， 中藻 之狱， 锡侯 之狱，务以摧折 汉 人，使之噤不发语。” 李若冰 《在柴达木盆地》：“谁能摧折他们的意志，谁能阻挡得住他们呢。” (3).忧伤。 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“寸心久摧折，别离重骨惊。” 明 刘基 《兰陵王》词：“暝雅多事，啼遍寒枝未肯歇，寸心自摧折。” (4).犹言虚心屈己。 宋 苏洵 《送石昌言使北行》：“吾以壮大，乃能感悟，摧折復学。” 宋 陈师道 《是是亭记》：“今 刘子 博览伟辩，刻身苦思，既嗣其世，向善讎恶，亦不减其二父而能沉潜摧折以成其材，故士君子皆乐告以善也。” (5).犹死亡。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·江忠烈公殉难庐州》：“不幸中道摧折，未竟厥施。” 清 李重华 《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“ 高青邱 骨性秀出，最近 唐 风，惜其中路摧折，未入於室。” 妾身旧时女子谦称自己。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“妾身守空闺，良人行从军。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗：“君在天一涯，妾身长别离。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“师父若肯收留做弟子，便是妾身的有结果了。” 自持自我克制和把持 不能自持 疾心(1).憎恶之心。《国语·晋语一》：“君以 驪姬 为夫人，民之疾心，固皆至矣。” (2).犹痛心。 汉 王充 《论衡·对作》：“至或南面称师，赋姦伪之説，典诚佩紫，读虚妄之书。明辨然否，疾心伤之，安能不论。” (3).心生妒忌。 隋 卢思道 《劳生论》：“篤学强记，聋瞽於焉侧目；清言河泻，木訥所以疾心。” 黄泉地下的泉水;地面;墓地;迷信者称人死后居住的地方 不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》 下饮黄泉。——《荀子·劝学》 黄泉共为友。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 吾独向黄泉。 黄泉下相见。 两眼下视黄泉,看天就是傲慢 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见 前行前锋。《吴子·应变》：“募吾材士，与敌相当，轻足利兵，以为前行。”《史记·项羽本纪》：“ 项羽 乃立 章邯 为 雍王 ，置 楚 军中。使长史 欣 为上将军，将 秦 军为前行。” 唐 韩愈 《再与鄂州柳中丞书》：“握兵之将，熊羆貙虎之士，畏懦蹙蹜，莫肯杖戈为士卒前行者。” (1).以前的行为。《荀子·议兵》：“ 武王 之诛 紂 也，非以甲子之朝而后胜之也，皆前行素脩也。此所谓仁义之兵也。”《孔丛子·论书》：“ 公 （ 定公 ）曰：‘先君 僖公 功德前行，可以与於报乎？’” (2).向前行走。《晋书·长沙王乂传》：“想来逆者，当前行一尺，却行一尺。” 唐 李白 《登太白峰》诗：“举手可近月，前行若无山。”《儒林外史》第三四回：“ 庄绍光 也起来洗了脸，叫小厮拴束行李，会了帐，一同前行。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“他在大街上前行，除看见了贫弱而外，也没有什么异样。” (3). 唐 宋 制，尚书省六部分前行、中行、后行三等。 宋 王溥 《唐会要·尚书省分行次等》：“故事，以兵吏及左右司为前行，刑户为中行，工礼为后行。” (4).用作对吏员的尊称。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“小娘子簌地两行泪下道：‘告前行，到这里隐讳不得。觅幅纸和笔，只得与他供招。’” 迟迟(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成 迟迟得不到结果 (2) 迟缓;拖延时间 迟迟才作出判决 青铜铜和锡以及有时有少量其他元素(如锌和磷)的合金,青灰色或灰黄色,比黄铜硬而强度大,用来制造多种工业零部件 素罗白色纱罗。亦指如白色纱罗之纹痕。 晋 郭璞 《建木赞》：“皮如蛇缨，叶有素罗。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。”《花月痕》第十五回：“ 荷生 也不晓得是什么，接过手轻飘飘，将手一捏，觉鬆鬆的，便拆开封皮，见是一块素罗，像是帕子。” 从容(1) 悠闲舒缓 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 (2) 充裕;宽裕 时间从容 (3) 休息 神僧且从容一日。——《西游记》 缯练无文彩之绢帛。《汉书·王莽传上》：“太后宜且衣繒练；颇损膳，以视天下。” 颜师古 注：“繒练，谓帛无文者。” 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 相随(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。 (2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。” 贞妇旧指从一而终的妇女。《礼记·丧服四制》：“礼以治之，义以正之，孝子、弟弟、贞妇，皆可得而察焉。” 孔颖达 疏：“贞妇者，谓贞节之妇。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“贞妇不嫁破亡之家，仁贤不官絶灭之国。” 前蜀 贯休 《杞梁妻》诗：“筑人筑土一万里， 杞梁 贞妇啼鸣鸣。” 明 归有光 《祭张贞女文》：“惟贞妇之所遭，殆人生之未有。” 纲常三纲五常的简称 那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》 必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 世风社会风气 世风不古 世风日下 道日指修养达到崇高境界之日。 清 陈确 《与吴仲木书》：“痴顽若此，因得苟全性命于此世，然去道日远矣。” 巾帼古代妇女的头巾和发饰。借指妇女 诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。——《晋书·宣帝纪》 巾帼英雄 秉节(1).持节。节，古代使臣所持的符节。 宋 欧阳修 《武恭王公神道碑》：“秉节治戎，出征入卫。” 明 杨柔胜 《玉环记·延赏庆寿》：“秉节传旌承圣宠，心存一点丹衷。” (2).保持节操，守节。 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“执德秉节数十年，其亦可谓君子之女。” (3).犹秉性。 明 何良俊 《四友斋丛说·史二》：“ 王竑 秉节刚劲，可寝大姦。” 高山(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。 (2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。” (3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。” 峨峨(1) 山体高大陡峭 (2) 态度庄重严肃 河水河里的水,含有碳酸盐、硫酸盐及钙等溶解物与海水主要含有氯化物和钠有区别 芳名(1) 敬辞,称年轻女子的名字 (2) 美好的名声 芳名永垂 万古万世 万古长青 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” |
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