“人间谁得似留侯，何但功名唾手收”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人间谁得似留侯，何但功名唾手收

释义

名句出处

出自宋代丁逢的《赠姜邦杰》

全文：
人间谁得似留侯，何但功名唾手收。
皮里阳秋有公论，胸中泾渭不同流。
餐梨久验轻身诀，辟谷长怀许国忧。
傥非暮年专一壑，岂能真伴赤松游。
鹰扬家世尚精神，授钺宣麻命数新。
眷重先帝传禅日，恩除今上继承辰。
谋猷合去陪诸老，眉宇重来看万人。
约我登楼共秋月，少留不负百年身。

丁逢人间谁得似留侯，何但功名唾手收书法作品欣赏
人间谁得似留侯，何但功名唾手收书法作品

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

怎似；何如。五代齐己《寄湘幕王重书记》诗：“可能有事关心后，得似无人识面时？” 宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？” 明刘基《四月二十二日郊外游》诗：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

秦末，张良运筹帷幄，佐刘邦平定天下，以功封留侯。诗文中常用为称颂功臣之典。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“ 白帝幸曲逆，鸿门赖留侯。” 唐张九龄《送张说》诗：“ 山甫归应疾，留侯功復成。” 明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“ 筌註《黄帝阴符经》，推演幽奥，僉谓鬼谷留侯復生。”

(1).犹何必。《汉书·武帝纪》：“单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为？”

(2).岂止。《汉书·严助传》：“且秦举咸阳而弃之，何但越也！”《孔子家语·相鲁》：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉！” 宋叶适《湖南运判到任谢表》：“若姑以疲惫临之，则何但卤莽而已，更虞闕败，上累生成。”

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

比喻极易。宋吴曾《能改斋漫录·地理》：“ 勃（萧勃）之别将欧阳頠军苦竹滩，陈武帝遣周文育总师，唾手而禽頠。”《三国演义》第六三回：“只因一将倾心后，致使连城唾手降。” 陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“若是从里面放起火来，吴六等人不被烧死，军心也乱，唾手可解决战斗。”

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