“白雪阳春虽寡和，高山流水有知音”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

白雪阳春虽寡和，高山流水有知音

释义

名句出处

出自宋代张景脩的《石桥》

全文：
天与晴来抵万金，更逢诗伯共登临。
辍公一夜楞严讲，慰我十年方广心。
白雪阳春虽寡和，高山流水有知音。
石桥天下无双景，好尽平生得处吟。

名句书法欣赏

张景脩白雪阳春虽寡和，高山流水有知音书法作品欣赏
白雪阳春虽寡和，高山流水有知音书法作品

参考注释

白雪阳春

《白雪》《阳春》是战国时期楚国的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。宋王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“台衡宸扆之铭，彼何肤浅；《白雪》《阳春》之句，空衒清新。” 明徐霖《绣襦记·鸣珂嘲宴》：“《白雪》《阳春》无敌，行云响遏。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“词歌《白雪》《阳春》，曲唱清风明月。” 刘成禺《洪宪纪事诗》之一一一：“亡秦三户事全殊，《白雪》《阳春》献路隅。”参见“ 阳春白雪 ”。

寡和

能唱和的人很少。晋陆机《演连珠》之二三：“是以南荆有寡和之歌，东野有不释之辩。” 唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“曲高弥寡和，主善代为师。” 唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”

高山流水

比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗

伯牙善鼓琴, 钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”——《列子·汤问》

不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

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