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名句

霜雪不仁偏嗜杀，松筠有道善含生

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《穷冬征途触目省身》

全文：
青阳用事到玄冥，万汇营营幸岁成。
霜雪不仁偏嗜杀，松筠有道善含生。
巢居冻鹊常高遁，血食饥鹰辄下争。
自反吾其不撄物，悬知物亦不吾撄。

名句书法欣赏

曾丰霜雪不仁偏嗜杀，松筠有道善含生书法作品欣赏
霜雪不仁偏嗜杀，松筠有道善含生书法作品

参考注释

霜雪

(1).霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”

(2).谓经受霜雪。清魏源《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”

(3).喻高洁的情操。汉孔融《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。” 北魏常景《严君平》诗：“ 严君性沉静，立志明霜雪。” 元辛文房《唐才子传·卢仝》：“ 仝志怀霜雪，操拟松柏。”

(4).喻指雪亮的剑光。唐杜甫《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。” 仇兆鳌注：“霜雪，指剑光。” 元吴昌龄《张天师》第三折：“出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。”

(5).指寒光闪烁的刀剑。唐李白《赠友人》诗之二：“袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕復歷秦。”

(6).喻指白发。唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。” 仇兆鳌注引朱鹤龄曰：“霜雪，喻头白也。” 宋苏轼《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》：“更欲河边几来往，祇今霜雪已蒙头。” 清李渔《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头。” 徐怀中《西线轶事》：“一头青丝在短短几天之内，以至是在一夜之间化为霜雪。”

(7).喻冷峻的面部表情。元戴善夫《风光好》第一折：“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉却像输了球的运动员，满脸霜雪，十分恼怒。”

(8).喻阴冷的环境，严酷的遭遇。清郑燮《怀舍弟墨》诗：“含悽度霜雪，努力爱秋春。” 丁一岚《＜燕山夜话＞再版序》：“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪，却并未失去勃勃生机。”

不仁

(1)

不讲仁德

不仁不义

(2)

活动不灵,感觉丧失

肢体不仁

老的不行了,脑子都不仁了

偏嗜

嗜好；特殊的爱好。郑振铎《西谛书话·失书记》：“二十多年来，因为研究的需要和个人的偏嗜，收购了不少古书。”

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。南朝齐王融《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃则临危不挠，鸦仁守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞松筠之志虽存，风月之情已动。”

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

含生

一切有生命者。多指人类。晋傅玄《傅子·仁论》：“推己之不忍於飢寒以及天下之心，含生无冻餧之忧矣。”《魏书·崔光传》：“以德为车，以乐为御，考仁圣之风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。” 宋梅尧臣《冬雷》诗：“春以动含生，夏以奋风雨。” 章炳麟《訄书·订文》：“今夫含生之属，必从其便者也。”

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