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名句

目前百口还相逐，旧事无人可共论

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《过始兴江口感怀》

全文：
忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
目前百口还相逐，旧事无人可共论。

名句书法欣赏

韩愈目前百口还相逐，旧事无人可共论书法作品欣赏
目前百口还相逐，旧事无人可共论书法作品

参考注释

目前

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百口

(1).全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨河而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。” 唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝椿（杨椿）出亡，椿曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’” 清沉受宏《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”

(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿初，代高熲为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”

(3).满嘴。清蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑朱。捕至，百口不承。”

(4).众多的嘴。鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。”

还相

轮流；递相。《礼记·礼运》：“五行之动，迭相竭也。五行、四时、十二月，还相为本也。” 孔颖达疏：“犹若孟春则建寅之月为诸月之本，仲春则以建卯之月为诸月之本，是还迴迭相为本也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 叡大兴众役，还相攻伐。”《魏书·杨津传》：“ 洛周脱津衣服，置地牢下，数日，欲将烹之，诸贼还相諫止，遂得免害。” 宋文莹《玉壶清话》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去京房清宫一筦，调之二年，方合大律。”

旧事

已往的事;从前的事

旧事重提

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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