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名句

掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《颂古一百二十一首》

全文：
掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴。
浮杯不会老婆禅，直至如今遭点污。

名句书法欣赏

释宗杲掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴书法作品欣赏
掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴书法作品

参考注释

摩尼

(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金雷渊《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明唐寅《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是荆軻就车而去，终已不顾。” 晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达曰：‘甑已破，视之无益。’”

(2).不顾念；不照顾。汉司马相如《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸注：“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明陈继儒《珍珠船》卷四：“ 马周初入京，至灞上逆旅，数公子饮酒，不顾周，周市斗酒濯足，众异之。” 周而复《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂不顾汤富海的意见，不满地说：‘非筛不行！苏账房！’”

(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明郎瑛《七修类稿·奇谑二·帝王淫*乱》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

护惜

爱护珍惜。《太平广记》卷七八引唐薛用弱《集异记·符契元》：“时果未熟，乃有隣里小儿，攀缘採摘。契元护惜，咄叱曾无应者，契元愈怒。” 明高启《爱竹轩为陈维寅赋》：“一竿护惜不忍剪，何以持钓横江鳞。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“此为护惜人才起见，不可不速开党*禁者也。”

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