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名句 老幼欢欣称就日,江山风物已勾吴
释义

名句出处

出自清代乾隆的《过常州府城》

全文:
毗陵驿口驻飞舻,城郭周巡六辔纡。
老幼欢欣称就日,江山风物已勾吴
勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。
户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。

参考注释

老幼

(1).老人和小孩。《礼记·乐记》:“老幼孤独,不得其所。”《国语·晋语七》:“养老幼,恤孤疾。”

(2).泛指家属。 晋 潘岳 《西征赋》:“牧疲人於西夏,携老幼而入 关 。”

欢欣

欢喜欣悦。《荀子·礼论》:“故人之欢欣和合之时,则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。”《后汉书·杜林传》:“海内欢欣,人怀宽德。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗:“置酒延宾客,客容亦欢欣。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“至於来岁首春,又当天下百官述职,多士宾兴,衣冠咸萃於天都,欢欣交通於万国。” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作<小小十年>小引》:“欢欣和绝望的起伏,都逐着这‘小小十年’而开展。”

懽欣:亦作“ 懽忻 ”。喜悦;欢乐。《大戴礼记·曾子立孝》:“懽欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“靡不奔走贡献,懽忻来附。” 唐 元稹 《贺圣体平复受朝贺表》:“﹝臣﹞无任跳跃懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思亲堂记》:“天之於人寓懽忻於悲哀,藏长养於摧抑。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》:“ 益谦 兄弟三人,亦偕出偕入,如一人之身,懽欣无所间。”

就日

比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》:“ 帝尧 者, 放勋 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。” 司马贞 索隐:“如日之照临,人咸依就之,若葵藿倾心以向日也。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四诗序》:“固仰 长安 而就日,赴帝乡以望云。” 唐 李德裕 《奉和圣制南郊礼毕诗》:“三臣皆就日,万国望如云。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

风物

风景和物品。喻指大气候

风物长宜放眼量

勾吴

句吴。即 吴国 。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》:“ 子胥 始东奔 勾吴 ,月涉星遁,或七日不火,伤弓于飞。” 明 杨慎 《升庵经说》:“ 越 曰 於越 , 吴 曰 勾吴 , 邾 曰 邾娄 ,本一字而为二字,古声双叠也。” 清 殷誉庆 《暨阳怀古》诗:“此地 勾吴 战垒开,尚餘重镇 楚 江隈。”

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更新时间:2024/12/22 18:13:20