名句 | 向道那人元不在,汝须知有转身时 |
释义 | 名句出处出自宋代释文礼的《颂古五十三首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释向道(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考异:“所谓人者,指应举者而言。为之作嚮道者,谓指引其道路所嚮。” (2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》:“内地奸人诱使为 苗 嚮道,阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》:“昔 镇南王 不用嚮道,率众深入,不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。 谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》:“今者曾不得岁月之暇,则夫礼乐刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道,以充其识力,由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂,红顶花翎,贯摇头上,尚书侍郎,殆若天职。” 人元夏 历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。《汉书·李寻传》:“盖闻《尚书》‘五曰考终命’,言大运壹终,更纪天元人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》:“ 宠 奏曰:‘夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正, 周 以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正, 殷 以为春。十三月阳气已至。天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正, 夏 以为春。三微成著,以通三统。 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元。’” 李贤 注:“十三月今正月也,天子迎春东郊,阴阳交合,万物皆出於地,人始初见,故曰‘人以为正, 夏 以为岁首’也。” 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 须知必须知道 须知胜利来之不易 转身转过身子看后面或侧面的东西;转过身来 转身对着门 |
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