| 名句 | 仙木绮钱增吉兆，五风十雨愿休徵 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《视事既毕自南台御冰舵凌太液遂至琼华岛登临瞻眺杂咏志赏·其六》 全文： 参考注释仙木古代风俗，元旦用桃木板悬挂门上，以辟邪鬼，称仙木。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月一日……造桃板著户，谓之仙木。” 隋 杜臺卿 《玉烛宝典·正月孟春》引《典术》：“桃者，五行之精，厌伏邪气，剬百鬼，故作桃板著户，谓之仙木。” 绮钱(1).钱形图案之窗户雕饰。《文选·谢朓＜直中书省＞诗》：“玲瓏结綺钱，深沉映朱网。” 李善 注引《东宫旧事》：“窗有四面，綾綺连钱。” (2).指刻镂有钱形图案的窗户。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌四二》：“朝日照綺钱，光风动紈素。” 唐 许敬宗 《奉和秋日即目应制》：“玉露交珠网，金风度綺钱。” (3).青苔的美称。青苔形似钱，故称。 南朝 梁 沉约 《咏青苔》：“长风隐细草，深堂没綺钱。” 吉兆吉祥的征兆 五风十雨语出 汉 王充 《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”谓五天刮一次风，十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。 宋 杨炎正 《水调歌头·呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，全是太平时。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“清平海宇无风烟，五风十雨歌丰年。” 明 高启 《南州野人为吴邑曾令赋》：“五风十雨和气应，勿遣寸土生蒿芜。” 休徵吉祥的征兆。《书·洪范》：“曰休徵。” 孔 传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故 周 至 成王 ，然后制定，而休徵之应见。” 颜师古 注：“休，美也。徵，证也。” 唐 元稹 《遭风》诗：“那知否极休徵至，渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾，物阜民蕃，太史奏休徵之应。” |
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