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名句

佩玉徐行真上介，着鞭先发任群儿

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《送君用侄判官》

全文：
天官长榜该差久，公相繁机押敕迟。
佩玉徐行真上介，着鞭先发任群儿。
方惭当宁询黄发，绝喜吾宗见白眉。
闻说守侯留祢墨，水衡召拜必同时。

名句书法欣赏

刘克庄佩玉徐行真上介，着鞭先发任群儿书法作品欣赏
佩玉徐行真上介，着鞭先发任群儿书法作品

参考注释

佩玉

(1) 贵族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器

徐行

缓慢前行。《孟子·告子下》：“徐行后长者，谓之弟；疾行先长者，谓之不弟。” 唐柳宗元《钴鉧潭记》：“流沫成轮，然后徐行。” 宋曾巩《喜晴》诗：“今晨霾曀一扫荡，羲和徐行驱六龙。” 郭沫若《曼陀罗华》：“我默默地徐行，哈夫人在后面跟着。”

上介

古代外交使团的副使或军政长吏的高级助理。《仪礼·聘礼》：“宰执书告备具于君，授使者，使者受书授上介。”《左传·哀公十五年》：“﹝ 吴子 ﹞辞曰：‘以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，以重寡君之忧，寡君敢辞上介。’” 唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“﹝公﹞累功进至刑部员外郎，赐五品服，副胄（裴胄）使事，为上介。”《宋史·赵赞传》：“判官李恕者，本延寿（赞之父）宾佐，深所委赖，至家事亦参之。及赞出镇，从为上介。”

着鞭

(1).鞭打；用鞭子赶。《三国志·吴志·吴主传》“ 权乘骏马越津桥得去” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“ 权乘骏马上津桥 …… 谷利在马后，使权持鞍缓控，利於后著鞭，以助马势，遂得超度。” 清曹寅《九月七日蒙阴晓发》诗：“天色微沾雨，林香缓著鞭。”

(2).《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”犹言着手进行，开始做。后常用以勉人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。” 宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”

(1).鞭打；用鞭子赶。金元好问《榆社硖口村早发》诗：“瘦马长途懒着鞭，客怀牢落五更天。”

(2).犹言着手进行，开始做。元耶律楚材《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“昔予尝见《鸣道集》，甚不平之，欲为书纠其芜谬而未暇，岂意屏山先我着鞭，遂为序。”

(3).常用以勉人努力进取。清李渔《奈何天·虑婚》：“这是条青*云*路，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。”

先发

首先发起。《史记·平津侯主父列传》：“尝与主爵都尉汲黯请閒，汲黯先发之，弘推其后。”《三国志·魏志·任峻传》：“ 董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。” 宋沉作喆《寓简》卷十：“大抵讥誚之语，先发者未必切害，而报復者往往奇险深酷。” 明何景明《势成篇》：“﹝ 陈涉 ﹞泽中一呼而四海响应者，彼皆有欲起之心，而俟先发者也。”

群儿

一群小儿。多用作轻蔑之辞。《汉书·霍光传》：“ 武帝遗詔封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯 ……时衞尉王莽子男忽侍中，扬语曰：‘帝（病）﹝崩﹞，忽常在左右，安得遗詔封三子事！羣儿自相贵耳。’” 唐韩愈《调张籍》诗：“ 李杜文章在，光燄万丈长；不知羣儿愚，那用故谤伤。” 梁启超《自励》诗：“未学英雄先学道，肯将荣瘁校羣儿。”

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