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名句

为国许身增慷慨，逢人说剑转平明

释义

名句出处

出自宋代史弥忠的《送安抚使袁彦淳之任》

全文：
雄心中夜岂难平，一队旌旗万里行。
为国许身增慷慨，逢人说剑转平明。
尊前白发怀南浦，马上青山过楚城。
从此海邦多治略，好听歌诵快舆情。

名句书法欣赏

史弥忠为国许身增慷慨，逢人说剑转平明书法作品欣赏
为国许身增慷慨，逢人说剑转平明书法作品

参考注释

为国

治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清姚康《＜嵞山集＞序》：“顾楚之为国，唐之为天下，当其时皆何如？”

许身

(1).犹自许。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“许身一何愚，窃比稷与契。” 唐刘蜕《移史馆书》：“今虽蛊惑病妄，犹将自復其意，况逢足下以中正许身，以仁义自任者乎？” 清黄鷟来《后圃讲堂歌为李苍岑赋》：“许身稷契嗤为愚，致君尧舜嗟何补。”

(2).以身相许。明何景明《送施聘之御史南迁》诗：“许身酧日月，垂泪向江湖。”

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊

说剑

亦作“说劒”。《庄子》有《说剑》篇，写赵文王好剑，庄子往说之，云：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”劝文王好天子之剑。后遂以“説剑”指谈论武事。唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》：“歷诸侯而説剑，直之无前；引司马而操弓，观者如堵。” 唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“説剑增慷慨，论交持始终。” 宋辛弃疾《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。”

亦作“说劒”。解掉佩剑。説，通“ 脱 ”。《礼记·乐记》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説剑也。”《左传·定公十三年》：“ 赵孟怒召午，而囚诸晋阳，使其从者説劒而入。”

平明

天亮的时候

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

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