“素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁

释义

名句出处

出自宋代毛滂的《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复》

全文：
玻璃瓶中新压玉，趋脍腥唇脯麟肉。
紫丝步障破烟霏，饴鼎灼炊千蜡烛。
山英饩公却薄相，木兰坠露和秋菊。
此公骨秀气欲仙，石室名深三十六。
端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗。
速成收熊轼屏旌牙，细步云梯上岩腹。
局畔虽无斧柯烂，林间恐有蟠桃熟。
素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁。
南山食蕨得我专，东山携妓唯公独。
他年丘壑定参差，小留莫遣归心簇。
相对行厨洗玉盘，松花自煮颜家粥。

名句书法欣赏

毛滂素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁书法作品欣赏
素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁书法作品

参考注释

素书

(1).古人以白绢作书，故以称书信。汉蔡邕《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明王錂《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清吴伟业《鲞鹤》诗：“ 丁令师来寄素书，羽毛零落待何如。”

(2).兵书名。旧题汉黄石公撰，宋张商英注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取老子之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为张商英所伪托。元刘壎《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为黄石公所传之书。宋张商英曰：‘非也。晋乱，有盗发子房塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”

(3).泛指一般道书。宋苏轼《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问黄公觅《素书》。” 清黄鷟来《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀黄石。” 郭沫若《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”

(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐许浑《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元汪元亨《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”

无因

(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝宋谢惠连《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”

(2).无故，无端。汉邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武与简文太宰共载” 刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与桓温、太宰武陵王晞同乘，至板桥，温密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”

(3).犹无须。唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐罗虬《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”

蕙路

犹芳径。遍长香草的道路。南朝宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“巡步檐而临蕙路，集重阳而望椒风。” 南朝齐孔稚珪《北山移文》：“尘游躅於蕙路，污渌池以洗耳。”

芬郁

(1).亦作“ 芬郁 ”。香气浓郁。汉枚乘《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。” 南朝梁萧统《讲席将讫赋三十韵》：“名香晚芬郁，暂捨六龙驾。” 唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“﹝ 崔书生 ﹞好植名花，暮春之中，英蕊芬鬱，远闻百步。” 宋苏轼《石菖蒲赞》：“余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中，间以文石，石英璀璨芬郁，意甚爱焉。” 清唐孙华《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“搴帘出红妆，衣香辨芬郁。”

(2).谓芳香和腐臭。《荀子·正名》：“香臭、芬鬱、腥臊、酒酸、奇臭，以鼻异。” 杨倞注：“芬，花草之香气也；鬱，腐臭也。”

见“ 芬鬱 ”。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。