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名句 水清当自鉴,无为濯缨来
释义

名句出处

出自宋代杨蟠的《沧浪阁》

全文:
萍实只好斗,练江都熨开。
水清当自鉴,无为濯缨来

名句书法欣赏

杨蟠水清当自鉴,无为濯缨来书法作品欣赏
水清当自鉴,无为濯缨来书法作品

参考注释

清当

(1).清雅精当。《三国志·魏志·袁涣传》“﹝ 侃 ﹞歷位郡守尚书” 裴松之 注引《袁氏世纪》:“ 侃 字 公然 ,论议清当,柔而不犯,善与人交。”

(2).清明公正。《世说新语·言语》“ 嵇中散 语 赵景真 ” 刘孝标 注引 晋 嵇绍 《赵至叙》:“ 孟元基 辟为 辽东 从事,在郡断九狱,见称清当。”

自鉴

自以为戒。 唐 韩愈 《圬者王承福传》:“其言有可以警余者,故余为传而自鉴焉。”《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》:“后喜图传,视古善恶以自鉴,矜尚礼法。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

濯缨

洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》:“体絶尘俗,故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗:“何时此巖下,来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗:“临川试问 尧 秊事,犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五:“尘容愧濯缨,咏归闻扣榜。”

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更新时间:2024/12/22 23:02:35