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名句 有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈
释义

名句出处

出自宋代苏颂的《皇帝初郊大礼庆成诗》

全文:
六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。
吉土兆南殊汉畤,景圭迎至协周正。
羽旄备物甘泉仗,觚陛层垓委粟营。
斋寝累朝思志意,真廷穀旦奉粢盛。
八神警跸殴氛沴,九貊梯航入贡菁。
过庙徂郊纡步武,撤茵停盖肃公卿。
服裘尚质遵前制,配册修辞正重名。
篆鼎割烹工奏夏,午阶登降斗旋衡。
先时非雾滋鳞隰,竟夕祥光烛缦城。
钟虡四厢庭乐毕,樵蒸千石燎烟轻。
龙回雕辇升峣阙,鹤负恩书下采楹。
海外鸡星占泽霈,楼前鼍鼓震霆惊。
风云气应灵台候,雷雨仁深犴圄清。
有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈
旁求遗逸搜岩穴,宽舍租逋恵隶氓。
天锡泰元神策瑞,民歌华黍岁丰声。
老臣扈从知何补,敢次舆言颂太平。

名句书法欣赏

苏颂有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈书法作品欣赏
有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈书法作品

参考注释

有昊

昊天。有,词头。《诗·小雅·巷伯》:“豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊。” 毛 传:“昊,昊天也。”

感通

谓此有所感而通於彼。意即一方的行为感动对方,从而导致相应的反应。语本《易·繫辞上》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“王援古喻义备悉矣,何言精诚不足以感通哉?”《朱子语类》卷七二:“ 赵致道 问感通之理。曰:‘感,是事来感我;通,是自家受他感处之意。’”《初刻拍案惊奇》卷十九:“ 谢小娥 立志报仇,梦寐感通,歷年乃得。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外宜有别择》:“如谓委屈将顺,先意承旨,即可感通殊俗……而外人且愈养而愈骄,其蹴踏凌侮,乃无所不至。”

辅德

谓辅佐德行。《书·仲虺之诰》:“佑贤辅德,显忠遂良。” 孔 传:“贤则助之,德则辅之。”《汉书·董仲舒传》:“众圣辅德,贤能佐职,教化大行,天下和洽。”《新唐书·许世绪传》:“﹝ 许世绪 ﹞请 唐公 曰:‘天辅德,人与能,乘机不发,后必蹈悔。’” 宋 杨亿 《天贶殿碑》:“故《周书》纪其辅德, 羲 《易》载其《益》、《谦》。”

聿修

见“ 聿脩 ”。

寅畏

敬畏;恭敬戒惧。《书·无逸》:“严恭寅畏,天命自度。” 蔡沉 集传:“寅则钦肃,畏则戒惧。” 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“皇帝孝敬寅畏,忧勤劳谦。”《清史稿·穆宗纪二》:“ 毛昶熙 言军务渐平,宜益思寅畏。”

持盈

保守成业。语本《老子》:“持而盈之,不如其已。”《国语·越语下》:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。” 韦昭 注:“持,守也。盈,满也。”《后汉书·蔡邕传》:“心恬澹於守高,意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》:“然持盈之术,古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九:“俾后御民者咸知懔朽索,戒持盈。”

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更新时间:2024/11/15 15:33:51