| 名句 | 思报贶、明诏祠宫，练时搜旷典，紫畤觚坛，昭孝德、亲御和銮 |
| 释义 | 名句出处出自宋代佚名的《六州》 全文： 参考注释报贶见“ 报况 ”。 明诏(1).英明的诏示。《史记·苏秦列传》：“臣请令 山 东之国奉四时之献，以承大王之明詔。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“如赐裁定，使臣获受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本纪》篇末，以为国史书首，以称明詔万分之一，臣不胜大愿。” 刘半农 《欧洲花园》：“但汝既思归甚切，汝民又念汝勿舍，亦终有归期耳。汝其静俟上帝之明詔。” (2).公开宣示。 清 龚自珍 《病梅馆记》：“此文人画士心知其意，未可明詔大号以绳天下之梅也。” 祠宫指祠堂，神庙。 宋 韩驹 《余往岁与逊叔侍郎同寓广陵》诗：“ 广陵 三岁共祠宫，二月帆开二水风。” 宋 梅尧臣 《蓬莱阁赋》：“乔松鬱雽故陵，丹青儼於祠宫。” 旷典(1).前所未有的典制。 宋 王明清 《挥麈前录》卷二：“国朝自外拜相者， 文潞公 、 韩康公 、 章子厚 ，近年 陈原公 ，亦旷典也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·定恩骑尉》：“凡阵亡人员，其封爵袭替者，皆赏给恩骑尉，以世其家，真旷典也。”《清史稿·刑法志三》：“迨 嘉庆 二十五年，始将到配未及三年人犯一体查办，尤为旷典。” (2).稀世盛典。《宋史·乐志五》：“ 至道 始册皇太子，有司言：‘太子受册，宜奏《正始之乐》。’百年旷典，至是举行，中外胥悦。”《儒林外史》第三五回：“今日皇上陞殿，真乃旷典！” 觚坛有棱角的祭坛。《宋史·乐志十六》：“思报貺，明詔祠官，练时蒐旷典，紫畤觚坛。” 元 袁桷 《次韵王寅甫侍读莅醮长春*宫》：“蜕骨棱棱似鹤轻，觚坛危处玉为成。” 孝德尊祖爱亲的品德。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。” 郑玄 注：“孝德，尊祖爱亲，守其所以生者也。” 唐 欧阳詹 《出门赋》：“一仁声之永大，一孝德之兹久。”《旧唐书·崔群传》：“羣臣议上尊号， 皇甫鎛 欲加‘孝德’两字。 羣 曰：‘有睿圣则孝德在其中矣。’” 和銮同“ 和鸞 ”。 汉 班固 《东都赋》：“登玉輅，乘时龙，凤盖棽丽，和鑾玲瓏。”《后汉书·崔駰传》：“岂暇鸣和鑾，清节奏哉？” 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗：“军戎选轻捷，和鑾御调柔。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷一：“古者登车有和鑾之音，谓马动则鑾鸣，车动则和应也。鑾或作鸞，其义皆同。鸞以其有声；鑾以其金为之也。” 古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“龢”，挂在轭首或车架上称“鑾”。《文选·班固＜东都赋＞》：“凤盖棽丽，龢鑾玲瓏。” 李周翰 注：“和鑾，铃也。”参见“ 和鑾 ”。 |
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