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名句

令德真如玉，泥沙枉见侵

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《范丞相尧夫挽词二首》

全文：
持身守忠恕，临事耻浮沉。
直道更三黜，平生惟一心。
家风来自远，国论老弥深。
令德真如玉，泥沙枉见侵。

名句书法欣赏

苏辙令德真如玉，泥沙枉见侵书法作品欣赏
令德真如玉，泥沙枉见侵书法作品

参考注释

令德

(1).美德。《左传·襄公二十四年》：“ 子产寓书於子西，以告宣子曰：‘子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。’” 唐封演《封氏闻见记·定谥》：“昔周公，文王之子，諡曰文公。苟有令德，不嫌同諡。” 清刘大櫆《程府君墓志铭》：“奕奕程宗，世继其美，传序及君，令德愷悌。”

(2).指有高尚道德的人。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。南朝梁萧统《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明屠隆《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”

泥沙

泥土沙石。

用之于泥沙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

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