| 古诗 | 初禅人持钵求倾 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释正觉 |
| 释义 | 初禅人持钵求倾原文佛事潜通兴化门，用时斤斧莫成痕。全机超出轮回际，一句拔除生死根。 凉吹洗磨烦袂暑，素蟾排逐夜台昏。 鹅王引饮唯醇味，水乳斯分不我浑。 诗词问答问：初禅人持钵求倾的作者是谁？答：释正觉 参考注释佛事和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵 潜通亦作“潜通”。暗通；私通。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三皇》：“指天画地，神化潜通。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞诬奏户部尚书 安思顺 与 禄山 潜通。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部见客》：“前辈如 严文靖 之为太宰， 陆庄简 之为选郎，私宅皆无日不通宾客，未闻有讥评之者，况要津之嘱挟，簠簋之潜通，岂朝房公署所能絶耶！” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“封王制书里说封王的原因是 洱河 诸部潜通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙归义 率兵征讨有功。” 兴化戏班的名称 列兴化于东肆。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 斤斧(1).斧头。《管子·乘马》：“其木可以为棺，可以为车，斤斧得入焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡木结根於灵山，而 匠石 为之寝斤斧。” 宋 苏轼 《筑高丽亭馆一绝》：“簷楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧餘。” 郭沫若 《洪水时代》诗：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暂停，笑说道：‘那只是虚无的幻影！’” (2).指兵器。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 宣宗 索 赵嘏 诗，其卷首有《题秦皇诗》，其略云：‘徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。’” (3).请人修改诗文的敬辞。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“又窥诸公所赋，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，并自写上呈，所谓将勤补拙，更乞斤斧，免貽众誚。”参见“ 斧正 ”。 超出超越；超过。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“其超出万物，亦已灵矣。” 瞿秋白 《乱弹·谈谈＜三人行＞》：“因为他的思想的水平线和科学智识的丰富，超出于许多自以为‘写实主义文学家’之上。” 轮回佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程 拔除(1) 连根去掉 拔除葡萄的根茎 (2) 完全除去 拔除了敌军哨所 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 凉吹凉风。 唐 钱起 《早下江宁》诗：“暮天微雨散，凉吹片帆轻。” 宋 苏舜钦 《暑中闲咏》：“北轩凉吹开疎竹，卧看青天行白云。” 清 曹寅 《饮浭酒》诗：“永夜舒清光，榱桷浮凉吹。” 烦袂犹烦襟。 唐 皎然 《苦热行》：“省客当此时，忽貽怀中琼；捧玩烦袂涤，啸歌美风生。” 素蟾月的别称。古代传说月中有蟾蜍，故称。 唐 黄滔 《卷帘》诗：“緑鬟侍女手纤纤，新捧 嫦娥 出素蟾。” 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词：“玉鉤斜掛，素蟾初满，醉愜浮瓜冷。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“盼红轮西岭，素蟾东麓。” 清 蒋春霖 《一枝春·忆兰曲为汪西林赋》词：“纹纱素蟾低照，奈 姮娥 更妒，同心花好。” 排逐排挤斥逐。 唐 柳宗元 《上崔大卿书》：“阁下以鯤鳞之势，不容尺泽，悠尔而自放，廓然而高迈，其不我知者，遂排逐而委之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“及至 孔子 以匹夫游诸侯，所至则使其君臣捐所习，逆所顺，强所劣，憧憧如也，卒困於排逐。”《宋史·刘敞传》：“陛下宽仁好諫，而中书乃排逐言者，是蔽君之明，止君之善也。” 夜台坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》：“曾未申其巧笑，忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“华屋坐来能几日？夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二：“夜臺埋琬琰，陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一：“闻説夜臺侵骨冷，可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》：“谁谓夜臺无天日哉？” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》：“俺今日和你呵，依稀握手喁喁，再做夜臺夫妇。” 鹅王佛教称佛有三十二相，其一为“鹅王”。其手指、足指之间，有缦网似鹅之足，故名。《涅槃经》卷二八：“以是业缘得网縵指，如白鹅王。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑》：“鹅王之不受泥尘，香象之顿除覊锁，未之比也。” 清 厉鹗 《夏日卧疾诚夫惠杏酪一器作此谢之》诗：“鹅王乳色白胜酥，仙杏为浆雅称无。”参见“ 三十二相 ”。 引饮谓举杯而饮。《南史·檀道济传》：“ 道济 见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“旋復代赭石汤方”注：“其人面赤，表气怫鬱，渴欲引饮，復与汤水，以助发其汗。” 醇味美酒味。 宋 梅尧臣 《自和》：“法部乐声长满耳，上樽醇味易酡颜。” 水乳水和乳极易融合，比喻情意融洽无间。 清 颜光敏 辑《颜氏家藏尺牍一·龚尚书鼎孳》：“舍亲谊在水乳，倘蒙进而教之，弟与有荣施焉。”《官场现形记》第十八回：“师生之间，平时极其水乳。” 清 陈天华 《狮子吼》第三回：“四人水乳相投，犹如亲兄弟一般。” |
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