“过书云、祥开五日，漏添宫线”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

过书云、祥开五日，漏添宫线

释义

名句出处

出自宋代黄人杰的《贺新郎》

全文：
逗晓晴烟敛。
过书云、祥开五日，漏添宫线。
葭莞飞灰微度暖，着梅梢尚浅。
怪深院、笙箫如剪。
非雾非烟浮月观，应麟书，吐处豪英产。
迟绣斧，启华宴。
楚腰舞彻霓裳遍。
拥金船，柔纤莹玉，十分争劝。
醉入无何休莫问，日下长安非远。
况一点、眉黄新见。
掩鼻功名须办了，赋归来、却访乔松伴。
应未许，雪枝汗。

名句书法欣赏

黄人杰过书云、祥开五日，漏添宫线书法作品欣赏
过书云、祥开五日，漏添宫线书法作品

参考注释

书云

(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众、郑玄皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。杜注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两郑，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”

(2). 宋人诗文多以“书云”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋洪迈《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武毕，登灵臺观云物，尤为可证。”

五日

(1).指农历五月初五，端午节。唐冯贽《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗时，安乐公主五日斗百草。” 宋姜夔《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。

宫线

古代皇宫中用线量日影以计时，称宫线。宋黄庭坚《饮润父家》诗：“宫线添尺餘，朝来日未永。”

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