“君今三千里外行，不步程途犹自别”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君今三千里外行，不步程途犹自别

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《送珊上座归育王》

全文：
一双膝胫两条铁，一掬精神一团雪。
早曾火燄上翻身，鸳帏不把丁香结。
风吹香囊满路香，知君也结钦山辙。
忽然洗面摸得鼻，方知皮下各有血。
急携柏子礼孤云，后来足迹遍江浙。
阿育王山仓廪空，百指张颐欲嚼舌。
延寿堂中几病僧，囊无挑药寒彻骨。
见君把个无孔笛，吹起还乡曲一阕。
此来漳泉走一遭，庞翁犹在波旬灭。
拄杖挑起空中云，钵盂漉上波心月。
默随春色归故山，江路梅花先漏泄。
遂邀君来香一爇，重把篇诗呈丑拙。
此行拗折老藤条，选佛场中作英杰。
君今三千里外行，不步程途犹自别。
恰似一壶冰，千古光莹彻。

名句书法欣赏

白玉蟾君今三千里外行，不步程途犹自别书法作品欣赏
君今三千里外行，不步程途犹自别书法作品

参考注释

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

外行

(1) 对知识的某一专门领域一无所知的人

(2) 不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人

(3) 本业称不属于本业的人为“外行”

(4) 非专业性的

程途

(1).路程。唐韩偓《见别离者因赠之》诗：“白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“我们只好去罢，不要担悮了程途。”《清史稿·刑法志二》：“ 乾隆八年，刑部始纂辑《三流道里表》……按计程途，限定地址，逐省逐府，分别开载。”

(2).道路；途径。前蜀石恪《赠雷殿直》诗：“ 衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。” 宋范仲淹《游庐山作》诗：“ 五老闲游倚舳艫，碧梯嵐逕好程途。” 严复《穆勒＜名学＞按语》：“ 穆勒言成学程途，虽由实测而趋外籀，然不得以既成外籀，遂与内籀无涉。” 徐特立《国文教授之研究》绪言：“ 王弼《周易略例》，杜元凯《春秋释例》，下逮《史通削繁》、《文心雕龙》之类，辨别各籍性质，指示用功程途，类于现今教授各论。”

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

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