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名句

今日含毫与题品，更无篇什写清新

释义

名句出处

出自宋代释绍嵩的《咏梅五十首呈史尚书》

全文：
风饕雪虐长精神，冷叶疏花次第匀。
今日含毫与题品，更无篇什写清新。

名句书法欣赏

释绍嵩今日含毫与题品，更无篇什写清新书法作品欣赏
今日含毫与题品，更无篇什写清新书法作品

参考注释

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

含毫

含笔于口中。比喻构思为文或作画。晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 唐钱起《春夜过长孙绎别业》诗：“含毫凝逸思，酌水话幽心。” 元程鉅夫《舜举画棠梨练雀》诗：“含毫心欲醉，开卷眼还醒。” 周祥骏《寄钝剑》诗：“到眼都疑红泪溅，含毫期与素心宜。”

题品

品评。南朝宋刘义庆《世说新语·政事》“若得门庭长如郭林宗者，当如所白” 刘孝标注引《郭泰别传》：“ 泰字林宗，有人伦鉴识。题品海内之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彦六十餘人。” 宋王闢之《渑水燕谈录·知人》：“﹝ 河东柳先生开 ﹞以高文苦学为世宗师，后进经其题品者，翕然名重于世。” 章炳麟《驳神我宪*政说》：“且审於自知有我者，亦审於知他人之有我，互相题品，则方人自此始。”

篇什

《诗经》的《雅》、《颂》以十篇为一什,后用篇什指诗篇

清新

(1) 清爽新鲜

一股清新的空气

(2) 清美新颖

气调清新

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