| 名句 | 立心肯似脂韦软，龟策何劳郑尹占 |
| 释义 | 名句出处出自明代李贤的《再和谩书韵·其三》 全文： 参考注释心肯心里同意；许可。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“只为穷愁五马，空嘆身孤；因而悵望双娥，还期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“但小妾千里相从，义难顿絶，容归与商之。得其心肯，当奉復耳。” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“心肯处，四偶相俱。” 脂韦油脂和软皮。《楚辞·卜居》：“寧廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎？”后因以“脂韦”比喻阿谀或圆滑。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。” 唐 独孤及 《为杨右丞祭李相公文》：“危言献可，未尝脂韦取容；直躬而行，不为权倖改操。” 宋 陆游 《和陈鲁山》之五：“时情竞脂韦，家法独骯脏。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞 满 人已耳。” 龟策(1).龟甲和蓍草。古代占卜之具。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞命太史衅龟荚，占兆，审卦吉凶。”《楚辞·卜居》：“用君之心，行君之意，龟策诚不能知事。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷三：“盖诚之所感，触物皆通，不必专用龟策也。” 清 恽敬 《读＜货殖列传＞》：“其旁出者为刺客，为滑稽，为日者，为龟策，皆畸零之人。” (2).指占卜之人。 何劳犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” |
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