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名句

受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿

释义

名句出处

出自宋代释遵式的《十六观经颂中品上生观第十五》

全文：
受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿。
命终生彼闻法音，应时即得阿罗汉。

名句书法欣赏

释遵式受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿书法作品欣赏
受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿书法作品

参考注释

受持

佛教语。谓领受在心，持久不忘。《百喻经·妇诈称死喻》：“如彼外道，闻他邪説，心生惑著，谓为真实，永不可改，虽闻正教，不信受持。” 宋朱弁《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱，定光佛再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’吾是以受持。” 清恽敬《金刚经书后》二：“若復有人闻是经典，信心不逆，其福胜彼，何况受持诵读，为人解説。”

五戒

佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒

八戒

即八关斋。唐白居易《白发》诗：“八戒夜持香火印，三光朝念《蘂珠篇》。”参见“ 八关斋 ”。

修行

(1) 修养德行

(2) 出家学佛或学道;行善积德

回向

佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“俱识还源，竝知回向。” 元本高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“能吃酒，会噇斋，吃得醺醺醉，便去搂新戒。讲经和回向，全然尷尬。”《西游记》第一百回：“待交了经，就来与你回向也。”

(1).回首面向。《书·召诰》“面稽天若” 孔颖达疏引汉郑玄曰：“面，犹迴向也。”

(2).佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。北周庾信《道士步虚词》之七：“归心游太极，迴向入无名。” 倪璠注：“《维摩詰经》：‘志当安住，方便迴向。’…… 僧肇曰：‘迴彼杂行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋王胄《卧疾闽越述净名意诗》：“復藉大因缘，勉以深迴向。” 瞿秋白《赤都心史》一：“只有其中一篇《归天返地》，视人生观似乎和佛法的回向相仿佛。”

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