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名句

忽聆吉甫什，穆如承话言

释义

名句出处

出自宋代司马光的《和始平公见寄八韵》

全文：
向来书从后车，书雍容镇藩书垣。
政成书簿书简，终日待清樽。
今兹备言职，不得登朱门。
违离讵几时，风色变寒温。
忽聆吉甫什，穆如承话言。
安得六翮生，随意远飞翻。
垂耳倦新羁，蹀足思华轩。
谅无伯乐顾，疲劳安敢论。

名句书法欣赏

司马光忽聆吉甫什，穆如承话言书法作品欣赏
忽聆吉甫什，穆如承话言书法作品

参考注释

吉甫

指周宣王贤臣尹吉甫。又称兮伯吉父。姓兮，名甲，字伯吉父 (父一作甫)，尹是官名，曾率师北伐玁狁至太原。遗物有《兮甲盘》。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为献。”后代诗文中多以之作贤能宰辅的典型。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯吉甫之徒鸣玉鸞於前。” 宋范仲淹《上时相议制举书》：“救文之弊，自相公之造也。当有吉甫辈，颂君之德。” 清钱谦益《益都任氏寿宴序》：“《六月》之诗，美吉甫之燕喜，受祉来归。”

穆如

和美貌。汉扬雄《法言·渊骞》：“观其行者穆如也。” 晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“明辟莅物，良宰匠世，设官分职，宇宙穆如也。” 宋苏轼《快哉此风赋》：“穆如其来，既偃小人之德；颯然而至，岂独大王之雄。”参见“ 穆如清风 ”。

话言

(1).美善之言；有道理的话。《诗·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言，顺德之行。” 毛传：“话言，古之善言也。” 唐刘知几《史通·六家》：“盖《书》之所主，本於号令，所以宣王道之正义，发话言於臣下，故其所载，皆典、謨、训、誥、誓、命之文。” 清王士禛《香祖笔记》卷九：“若然，则所谓不可教训，不知话言，不惟方命圮族而已，四岳何为而举？而尧何为姑试之耶？皆不可通。” 章炳麟《序＜革命军＞》：“嗟呼！世皆嚚昧而不知话言，主文讽切，勿为动容。”

(2).泛指话语。宋陆游《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》诗：“话言犹在耳，造次敢不佩。” 清钱谦益《三严作朋集序》：“咏三严之诗句，追长蘅之话言。”

(3).谈说；谈论。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“抚军与之话言，咨嗟称善。” 唐李绰《尚书故实》：“暇日与宾友话言，必及神仙之事。”《官场现形记》第十回：“话言未了，忽见茶房领着一个中年妇人，一个和尚，赶了进来。”

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