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名句

蔓如谀佞依权势，色比空华易死生

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《藤花》

全文：
蒙葺紫结秀蕤明，远讶霞铺彩凤轻。
碎影照溪羞晚悴，烂香蔓壑藉春荣。
蔓如谀佞依权势，色比空华易死生。
花落水流儴沈约，至今故客号馀英。

名句书法欣赏

董嗣杲蔓如谀佞依权势，色比空华易死生书法作品欣赏
蔓如谀佞依权势，色比空华易死生书法作品

参考注释

谀佞

(1).奉承献媚。唐韩愈《上宰相书》：“妖淫諛佞譸张之説，无所出於其中。”《宋史·隐逸传下·徐中行》：“ 秦檜当国，科场尚諛佞，试题问中兴歌颂，庭筠叹曰：‘今日岂歌颂时耶！’” 章炳麟《革命道德说》：“幕客者，其才望驾胥徒而上之，其持书求荐，援引当道，浮伪諛佞，则胥徒所无也。”

(2).指奉承献媚的人。宋汪应辰《应诏言弭灾防盗事》：“进用忠讜，斥远諛佞，使天下知好恶所在，则中人以下，皆化而为忠矣。”

权势

(1) 权力和势力

好权势

(2) 居高位有势力的人

不交权势

(3) 指不断变化的形势

审权势之宜

空华

亦作“ 空花 ”。1.佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假相。《楞严经》卷四：“亦如翳人，见空中华；翳病若除，华於空灭。忽有愚人，於彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？” 南朝梁萧统《讲解将毕赋》：“意树发空花，心莲吐轻馥。” 宋司马光《游三门开化寺》诗：“狂象调难伏，空华灭復生。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 梁启超《开明专制论》：“呜呼，我青年之眩於空华，困於噩梦者，其醒耶未耶？”

(2).指雪花。宋洪朋《喜雪》诗：“漫天乾雨纷纷闇，到地空花片片明。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

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