“人日过，四日中，蓬壶此际诞仙翁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

人日过，四日中，蓬壶此际诞仙翁

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《寿戴君》

全文：
人日过，四日中，蓬壶此际诞仙翁。
香飘宝篆纤余碧，酒泛金樽潋滟红。
安道家声知有许，于公阴德自无穷。
祝君寿算将何似，千仞螺山耸碧空。

名句书法欣赏

楼钥人日过，四日中，蓬壶此际诞仙翁书法作品欣赏
人日过，四日中，蓬壶此际诞仙翁书法作品

参考注释

人日

(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋高承《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清富察敦崇《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生杨承辉就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。”

(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。

日中

日头正当午;中午

趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》

蓬壶

即蓬莱。古代传说中的海中仙山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。” 唐沉亚之《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。” 清李渔《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受蓬壶约。”

此际

此时，这时候。宋秦观《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清李渔《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清陈天华《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。明屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

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