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名句

祝融将御节，炎帝启朱明

释义

名句出处

出自唐代黎逢的《夏首犹清和（一作张聿诗）》

全文：
早夏宜初景，和光起禁城。
祝融将御节，炎帝启朱明。
日送残花晚，风过御苑清。
郊原浮麦气，池沼发荷英。
树影临山动，禽飞入汉轻。
幸逢尧禹化，全胜谷中情。

名句书法欣赏

黎逢祝融将御节，炎帝启朱明书法作品欣赏
祝融将御节，炎帝启朱明书法作品

参考注释

祝融

(1).神名。帝喾时的火官，后尊为火神，命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神祝融。” 高诱注：“ 祝融，顓頊氏后，老童之子，吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。” 唐张说《蒲津桥赞》：“ 飞廉煽炭，祝融理炉。” 清赵翼《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招祝融。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得奢龙而辩於东方，得祝融而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽鉤芒与驂蓐收兮，服玄冥及祝融。” 颜师古注：“ 祝融，南方神。” 唐韩愈《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为祝融。”

(3).传说中的古帝。汉王符《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为伏羲、神农为二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧，其是与非未可知也。”

(4).峰名。衡山的最高峰。据《路史》云，祝融葬衡山之阳，是以名之。唐韩愈《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖连延接天柱，石廩腾掷堆祝融。” 宋杨万里《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭昨夜起霜风，翩然欲登石廩与祝融。”

将御

统率。《后汉书·袁绍传》：“ 绍遂领冀州牧，承制以韩馥为奋威将军，而无所将御。”《资治通鉴·汉献帝初平二年》引此文，胡三省注曰：“将御，犹言统御也。”

炎帝

一说黄河流域姜姓部落首领。号烈山氏、厉山氏。原居西北高原姜水流域(今陕西岐山东),后到达中原地区。曾与黄帝部落在阪泉(今河北涿鹿东南)大战。战败后两部落结成联盟,由黄帝率领在涿鹿(今河北涿鹿南)大战南方九黎族。击败并擒杀其首领蚩尤。炎黄两部的结合成为中原各族的主干,故炎帝亦与黄帝并称为中原各族的共同祖先。一说炎帝即神农氏,制作耒耜,最早发明农业。并尝百草,发现药材,教人治病

朱明

(1).夏季。尸子《卷上》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，旉与万物。” 晋潘岳《射雉赋》：“於时青阳告谢，朱明肇授。” 唐刘禹锡《代谢端午赐物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清孙枝蔚《惜夏》诗：“我饯朱明后，无衣暗自伤。”

(2).指立夏节。南朝梁萧统《锦带书十二月启·中吕四月》：“节届朱明，晷钟丹陆。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“朱明时节樱桃熟，卷帘嫩笋初成竹。” 元柯丹邱《荆钗记·绣房》：“宝篆香消，绣窗日永，又还节近朱明。”

(3).太阳。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮，时不可以淹。” 王逸注：“朱明，日也。” 三国魏阮籍《咏怀诗》之六六：“朱明不相见，奄昧独无侯。” 明王世贞《天门开》诗：“朱明曜以东起，纤阿迫以西垂。”

(4).指传说中的火神祝融。《淮南子·天文训》：“南方火也，其帝炎帝，其佐朱明。” 高诱注：“旧説云祝融。”

(5). 汉郊祀歌名。《史记·乐书》：“春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《后汉书·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明辉真之洞天”。在广东罗浮山。宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“ 朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。” 宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之三：“ 罗浮高万仞，下看扶桑卑。默坐朱明洞，玉池自生肥。”

(7).指明朝。明朝皇帝姓朱，故称。《花城》1981年第6期：“自从成吉思汗的孙子忽必烈定都北京城，经过蒙元、朱明、满清，七百多年。”

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