“几曾点缀资精蓝，道之犹觉齿颊馣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

几曾点缀资精蓝，道之犹觉齿颊馣

释义

名句出处

出自清代乾隆的《命董邦达图嵩山华盖峰再叠前韵》

全文：
周禆瀛海逞辩谈，强分疆界朔与南。
运诸掌上默以参，何须遍历扬斿縿。
其间民物戚及忺，用怀康乂时筹探。
省方讵惟赏川岩，曰有深义于中函。
鼓舌底虑浮议添，秩祀岳庙瞻遥岚。
华盖左右飞兴耽，竟不能登我实惭。
山灵云物意趣恬，投我无报其奚堪。
仄径追攀未觉巉，造极下视殊仙凡。
空谷有声应速咸，刚柔合德均宽严。
大矣时义称少男，荡胸决眦供吟拈。
无所假藉群峰尖，天中众美已毕含。
百五十里敞神襟，虚牝澒洞气长谽。
广生博大穹窿䆱，飞泉漱石玲珑嵌。
几曾点缀资精蓝，道之犹觉齿颊馣。
应枚小试霜毫兼，亦云其可力已覃。
譬之言佛必瞿昙，是理易喻非奇险。
孰抉窔奥开幽潜，如恒河中投升盐。
尔达素工为云岩，定当技痒落笔酣。
松窗月影寒毵毵，静观绝艺谁方骖。
使我兴在驱骊驔，曰某层峰曰某嵁。
一一聚米同亲瞻，陈迹俯仰频怀觇，快哉长韵赓其三。

参考注释

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

点缀

(1) 衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 应景儿;凑数儿

(3) 指衬托、装饰的东西

精蓝

佛寺；僧舍。精，精舍；蓝，阿兰若。宋高翥《常熟县破山寺》诗：“古县沧浪外，精蓝縹緲间。” 元戴表元《题东玉师府所藏＜潇湘图＞》诗：“今日精蓝方丈地，倚窗眠看洞庭山。” 清吴伟业《代具师答赠》诗：“早得此贤开讲席，便图作佛住精蓝。”

齿颊

(1).牙齿与腮颊。宋苏轼《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋张耒《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。”

(2).嘴巴。明郑若庸《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。”

(3).谓口头谈说。宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫不负竇婴於摈弃之时，任安不负卫青於衰落之日，徐晦越乡而别临贺，后山出境而见东坡，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。”

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